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【有你真好】何雯莉·与友族共餐获益多

(图:作者提供)

我居住的小镇有家印度穆斯林餐厅,那儿的香蕉叶饭非常有名。我和同事们不论是下班后的晚餐、开工宴及欢送会等,都会去光顾那家餐厅,所以留下了许多美好的回忆。

友族文化知多少·开斋节象征守纪后重生

马来西亚穆斯林社区欢庆开斋节(Hari Raya Aidilfitri/HariRaya Puasa),以祝颂斋戒月结束,象征自我守纪成功后的重生。斋戒月(Ramadan)期间,穆斯林从日出到日落需禁食禁水,也不能吸烟或发生任何性行为,坚守纯净的心神。

幼儿园至中学受华文教育·马来女郎说话很“华裔”

努莱茵笑说,一次和华裔好友吃饭,将筷子竖立插入碗内,结果当场被好友“纠正”,才明白原来是禁忌。(图:星洲日报)

今年34岁的马来职业女性努莱茵,是在全国和谐协会担任一带一路执行秘书。在母亲独排众议的安排下,她从幼儿园开始,乃至于到小学、中学均是接受中文源流教育,因此不但口操流利的华语,遣词用句亦非常“华裔”,若单单听对话内容,会以为对方是个华人。
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棋艺精湛获奖无数·马来大叔推广象棋

峇株巴辖象棋公会会务顾问连文松(左)与郭枚翰(右)都很感谢安华,为推广象棋文化艺术和推动公会会务所付出的努力。(图:星洲日报)

峇株巴辖帆加兰路俗称布店街,超过半个世纪以来聚集数代华人开设布店、金店,是个不折不扣的“华人区”,但却鲜少有人知道这里住着一位马来人中国象棋能手──安华。

融合巫暹文化说“甘榜福建暹”语.丹土生华人自成一格

位于丹那美拉的土生华裔文物馆因太靠近地界,去年10月进行了短距移位,重现了一次人力搬运房子的传统风俗。

城市华人和土生华人有何不同?原来,他们是在历史因素下被区分成了两个不同界的文化传承者。

大选考验人际关系·勿让政治撕裂亲情友谊

出现在雪州沙亚南克普(Kepuk)路的布条上写着:“无论什么政治理念,不要不打招呼、互相仇视。我们是共同体,要保持团结。这是个民主国家”。

五年一度的全国大选,对于还在民主进程上亦步亦趋的马来西亚人而言,其实不仅是一场政治的博弈,也是一堂公民课的学习;这是一次人际关系的考验,一次人文升华的契机。

【勿犯禁忌】外嫁女不能扫墓?

这源于古代传统的思想,要求女性“在家从父、出嫁从夫、老来从子”等三从四德,男尊女卑的旧观念,认为嫁出的女儿如泼出去的水,已属于夫家人,到后来甚至演变成外嫁女回娘家扫墓会带走弟兄们的福气。

穆斯林兽医系学生:没犯禁忌‧触摸毛小孩出於爱心

许多巫裔群众对狗狗感到好奇,纷纷掏出手机进行拍照,甚至会轻抚狗狗以表达爱护之意。(图:星洲日报)

“我唸兽医系,是为了想报国。兽医系不仅能振兴我国的畜牧业、宠物业,确保我国粮食的稳定供应也提昇国家的经济表现,环境保护方面都能更好地保育动物,这与我们宗教教导要公平善待所有动物的教诲是相契合的。”

留发包头感恩神明·锡克教徒遵守“5K”守则

教徒在锡克庙中诵读《Granth Sahib上师圣典》。

古语有云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”对于华人来说,保护自己是克尽孝道。

“这是再自然不过的事” ‧ 穆斯林出席佛化婚礼

永益法师(左):能以佛法来为一对新人完成人生大事,是深具意义的喜事,也是一件好事,因此若有新人考虑进行佛化婚礼,也可向佛光山各道场查询。(图:星洲日报)

我们可以在佳节婚宴上同台共享美食,同享喜乐、也可以在友族朋友哀伤无助时主动帮忙,患难与共;我们虽然存有迥异,但我们知道,就是因为这些不一样的文化背景、宗教信仰、生活民俗,让我们是多么的独一无二,让那些荒谬的极端论调,显得多么的幼稚苍白。

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