专题

“我给死人化妆整仪” ‧ 殓葬师:静对生死知人生

为了把死者遗体收拾完整和得体,这是殓葬师必备的其中部份器具。(图:星洲日报)

虽然面对的是一具具冷冰冰或已腐烂不堪的尸体,但殓葬师彭美兰却把他们当成活人一样,用真诚心及尊敬心对待他们。

踏入第十年 ‧ 小活力更精彩 ‧ 新成员报到!

往后大家只要扫描二维码,就可以听到曾刊在【小活力】上的故事了!

王进财研发香枝当兴趣 ‧ 制龙香46年不言倦

王进财把木康团铺上香骨。(图:星洲日报)

王进财(58岁)小学还没毕业时,就已开始学习制作龙香,这一学就深陷其中,46年来与龙香结下不解之缘,龙香制作是他的第一份工作,也肯定会是他的终身事业。

多重身份作家蔡诗萍 ‧ 文字让我跨越事业每一个关卡

从小养成的阅读习惯及文字基础,是蔡诗萍顺利跨越事业关卡,扮演多重身份的基础条件。(图:星洲日报)

蔡诗萍有很多头衔:作家、媒体人、主持人等;工作领域跨界纸媒、电视圈及广播界,多重身份游刃有余,从容不迫地游走于人生不同的舞台。

【鬼节话生死(三)】我的道士人生

梁耀鸿说,道士也并非完人,偶尔唱诵经文也会有一些状况,法事结束就自行忏悔。(图:星洲日报)

道士是神职人员,肩负着演法度人的职责,弘扬道法和义理。他们的身影常常出现在超度法事、神诞祭祀上。毕恭毕敬地在坛前敲打法器,全神贯注诵经礼忏,丝毫不马虎。究竟要如何成为一名道士?

大马人在上海

(图:法新社)

数以万计人在上海的大马人,各有自己的大马圈,依赖同乡人互勉,拉近关系,强化互助,以抗衡这座魔都的经济和精神压力。

【鬼节话生死(二)】人生最后一段路话丧葬的变迁·丧礼:生者安,死者顺

近年来,火葬的观念已开始取代土葬。清明时节,很多人会到骨灰塔拜祭逝去的亲人。(图:星洲日报)

为了适应新时代,传统繁琐的礼仪逐渐简化。人们过去还需仰赖道士或寿板店业者帮忙,如今已有企业化的殡葬业者,为丧家提供一站式服务。

【鬼节话生死(一)】中元节话丧葬礼俗·死葬之以礼 ,祭之以礼

赵坤利的孩子赵裕旺(右)也跟随父亲脚步,成为福建道士。(图:星洲日报)

对操办丧礼、诵经的道士来说,任务却是要为亡者和家属带来解脱。他们被人信任,被人相信能牵引亡魂通往更好的世界。丧礼上唱诵的经文,或许就能被视为那头的语言。

腌咸鸭蛋,也能腌出大事业!

一户小规模人工腌制产业,是如何在16年内发展至购地12公顷饲养12万只鸭,日产上万咸鸭蛋应付海内外市场,还以每小时去8000蛋壳的机械,为国内多家月饼厂商供应咸鸭蛋黄?

马来西亚中元节,何止鬼节这么简单!

大仕爷回銮焚化把中元节庆推向高潮!

中元,历经百年不变的七月鬼节,万众膜拜亦非大山脚独有现象,街头巷尾都有民众遵照百年前的习俗,竖起大仕爷塑像卜选头家炉主,超渡无主冤魂,各个社区倡行善举以求顺境。

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