专题

如何定义何宇恒?

《Mrs K》有何宇恒顽童的特质,也有他对于风格呈现上的坚持。何宇恒选择将一部动作电影拍成这样。《Mrs K》没有很好,我说,但我看得饶有趣味,这还是那个玩味的何宇恒作品啊!

爱在鼓动法国时(一):世界民俗艺术节·二十四节令鼓声震法国

摄影:Christian Blais

每一位负鼓远行的节令鼓手都是文化丝路上的骆驼,扛着“刺青”着廿四个节气的大鼓,一路深入欧洲大陆,直探西方文化腹地,宣扬东方的二十四节气与节令鼓文化。由周顺兴、廖世仪及廖慧鸣等人领队的“鼓手骆驼”,他们的累可想而知,然而他们击下的每一个鼓声传遍千里,让欧洲人为之惊叹,也让马来西亚人为之骄傲。

敬那些年为马来西亚人民服务过的电话/公共电话

电信博物馆前身是建于1928年的电话交换局。(图:星洲日报)

没有网络及手机的时代,电话或公共电话就是大众相互联系的最快方式,因只有在特定场所能取得联系,所以旧时候,人们一旦相约好,便会准时赴约。通讯工具的设计转变,可说见证了我国,从英殖民时期到独立后的发展步伐,透露出不同时代风貌,并说明科技如何日新月异,改变了人与人之间的联络模式。

Oh no!我被身体出卖了!

黄国辉认为,若肢体语言被滥用,将带来不良后果,所以培训时,会挑人。(图:星洲日报)

究竟肢体语言能透露多少讯息,真的能准确表露一个人的内在情绪及想法吗?

【在路上排牌看】看路牌,说了什么?

(图:星洲日报)

为什么一见到绿色路牌,我们就知道行驶在收费的高速大道上?为什么不管身在国内外,我们看见圆形红底中间一条白杠的路牌就知道此路禁止通行?为什么路牌上排列那么多路名让人目不暇给?

阳光普照.遍地能源

(图:星洲日报)

目前,马来西亚的太阳能系统尚未运用在种植上,有机农场选择太阳能,是因为不便取得国能的电源供应,以及农场主人具有生态环保的理念。

处理遗骨“幕后功臣”.拾金百无禁忌

当尸体和棺木烧成骨头及灰烬时,便自动从火化炉内送出,由“拾金”师利用钳子和漏勺区分骨头和灰烬。(图:星洲日报)

“拾骨”,就是在人去世后进行火葬或土葬15年后,选定吉日掘开坟墓,由拾骨师傅捡出遗骨,顺序把骨骸以坐姿(坐莲)方式置入“金斗瓮”(骨坛)中。

【物尽其用别乱丢】何美发.用二手物筑餐厅

何美发喜欢旧物,10年来收集了不少二手物,才有了这家餐厅。(图:星洲日报)

砂拉越古晋的达万再也区巴瑶武吉路(Bayor Bukit),有一间别树一帜的餐厅,外形看来像一栋爬满植物的民宅,走进里头却别有洞天。除了有砂拉越一般常见食肆档口,整个建筑是用二手物建起来的,怎么说呢?

【物尽其用别乱丢】张月.让每个人都买得起二手名牌包

辨识包包真伪的方法有好几十种,除了观察包包的外观、车工、触感和序号,还有就是闻气味。“每一个正品包都有自己独特的气味,无论用了多少年都不会消失。在我生病伤风、闻不到东西的时候,是不会收包的,因为这样会导致‘误判’。”张月说。(图:星洲日报)

我们想像的二手物都是廉价品,但马来西亚还有另一个热门的二手领域,那就是二手奢侈品。单单是雪隆一带就有超过十间二手名牌物实体店,更别说网络上的二手名牌包生意了。

吉隆坡城市规划.潜力无穷.精彩可待

(图:马新社)

为追求进步及优质生活,城市化发展已成为全球趋势,就算已归类为城市,如我国首都吉隆坡,仍不断求新求变,避免与时代脱节。身为与世界接轨的重要城市,吉隆坡逃不掉快生活节奏及人口饱和,努力升级同时,其实也正面临着各式各样城市化问题。

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