过去采访过她的《风水报》皆称她为LALA师傅，但她坚决称自己为“Mae Mot La La”，Mae Mot在泰文即“女巫”的意思。

LALA巫师出生在泰国北部清莱湄占（Mae Chan），一个叫“班巴沙鲁昂”的地方。她说，以前那里是个偏僻的地区，也没有医生，人们生病只有在山上随意摘一些山草药自己医治。他们也比较迷信，相信因为自己做错了，激怒了神，才会遭到百病缠身。

她的母亲是在当地行医的巫师，每当有人怀疑被阴灵缠身，就会向她求助。“母亲的法术，也是祖母传下来的，我在14岁的时候就开始看她如何与鬼沟通，请他们离开生人的身体。”

LALA巫师只会说福建话，大多时候是她的媳妇谢安琪帮忙翻译。我与安琪有过一面之缘，2013年杪访问她关於塔罗牌占卜师这个行业。个性爽朗丶说话直接的她，在吉隆坡金河广场内有个小铺叫“塔罗城”

（Tarot Fortune Square），为迷失方向的人指引。当时她说过，她以传统塔罗牌结合泰缅命理学来占卜，而教授她这些占卜知识的，是她的家婆————拉拉巫师。

悬挂的糯米，与阴灵沟通

LALA巫师坦言，她无法看到阴灵，“我看不到它，只是感觉有东西在摸我的手，手会麻麻的。”

巫师是透过一粒糯米团与鬼沟通————一条白绳子，一头绑着一团糯米，另一头紧握在手，以问答方式与阴灵沟通，阴灵若要答“对”，会让原本悬空不动的糯米自行转圈；答案“不对”的话，绳子就静止不动。

“你是不是福金？”

“不是你的话，你不要动；是你的话，转一个圈。”

“是不是在这里死了很久？”

“你要甚麽？是不是要东西吃？”

“我给你两只鸡丶一瓶白米酒，请你吃3天，但你要答应我，3天之後要离开他的身体，让他好起来。”

做法有点像西方人的“通灵板”（Ouija board），或是碟仙丶钱仙，但使用道具不是碟子或钱币，而是一粒糯米团。

LALA巫师说，当有人找她协助被鬼附身的病人时，她会准备一个花篮，里面摆满各种花瓣还有硬币，胡姬花丶荖叶丶蜡烛和香蕉，还有绑上白绳的糯米团。家属把病人的衣服带来，她便开始用糯米问鬼。

在她看来，人死後会化作幽灵。幽灵有好有坏，生前被杀死的丶含冤而死的阴灵，不会离开那个地方，它会一直在那里游荡，谁运气不好就容易被附身。

“被阴灵附身的人会一直生病，比如发高烧，医生怎麽看都治不好。”她说，阴灵大部份时候只是要求吃东西，香蕉丶高粱米酒丶两只生鸡，必须拿到阴灵的墓前当场烹煮。

她第一次为病人服务，印象非常深刻，因为她自己也感到非常害怕。那是二十多年前，她在槟城定居时，一名印裔父亲带着女儿来求助。

治疗时，她的家人害怕得躲了起来，LALA巫师给她穿上纱笼坐着，一桶水丶煮熟的鸡蛋，还有花啊蜡烛这些东西，诵经作示要把阴灵赶走。“但它很凶猛，女孩一直要站起来，还发出一种像动物那样低沉的声音。”

“後来我用一枝花沾水轻拍她的身体，她开始害怕哭泣，我问‘你是谁’，但她用印度话回答，我听不明白。我说，你是幽魂她是人，你不要干扰她，我请你离开，投胎好好做人。”LALA巫师说，後来她把“凶灵”捞进盘子里，女孩才安静下来。

喜欢上墓园，和阴灵聊天

问她为何喜欢玄学，LALA巫师说自小就喜欢。“以前我心想，学会了就可以赚很多很多钱，但学会後却没有了这样的想法。我希望自己在有生之年，可以帮助更多有需要的人。”

女巫师花了30年的岁月，在泰国跟过50位来自不同地区的师傅，学会108种玄学的技巧，其中包括塔罗牌丶人缘香水丶风水学丶冲花凉丶转运等。

六十多岁的LALA巫师说，她喜欢去坟墓找阴灵。此话一出，现场每一个人都大吃一惊，“去做虾米？”“带着花丶饭和酒给它，和它说话，求它帮助我的事业顺利。”她看不到阴灵，但感觉到对方，阴灵也会入梦和她对话，“它不会用自己的样子出现，而是变成你身边人的样子。”