曾几何时，只要把一个人标签为共产党人，就等於送上死亡之吻。一些马来政治人物和新闻从业员曾经被如此标签，就此断送他们的前途，甚至性命。

譬如已故的新闻从业员沙末沙益（Samad Said）和丹斯里阿都拉阿末，被套上“共产党人”或“共产党同情者”，尽管没有证据，他们还是在内安法令下被扣留。

阿都拉阿末曾经是敦拉萨的政治秘书，他被指控“和苏联有密切关系”；他们必须在大马电视台公开承认“罪行”。

之後，在1980年代，首相马哈迪的政治秘书西迪高斯（Sidiq Ghouse），也被指控是“苏联间谍”，而在内安法下被逮捕。

对於很多政治观察者而言，这是政治斗争下的牺牲品；而当年的内政部长加沙里沙菲宜，被认为是始作俑者。

来到2016年，共产主义可说已经寿终正寝。中国名义上是共产国家，实质上，它比很多国家都更加资本主义化。

马克斯和恩格斯只是尸骨已寒的哲学家，他们的共产理论，已经被证明错误。毛泽东那套人民公社，吃大锅饭的做法，也根本行不通。

当一家报章指净选盟的大集会受到共产党渗透，还和菲律宾武装分子，以及美国的非政府机构有关连，这实在是不可思议。

当然，它不需要证据。大马的政府人物和公众，都喜爱阴谋论，相信谣言。

犹太人和基督教经常被归咎，但是，很多人却连复国主义犹太人和世俗犹太人都无法区分，或搞不清楚基督教和天主教有甚麽不同。

如今，让人担心的是宗教极端主义，特别是IS哈里发国。

在大马，非穆斯林经常被称为“卡菲尔”（Kafir），在阿拉伯文，意思是不信者；过去，巫统党员也被冠上这个称号。

现在，巫统领袖已经不是卡菲尔了。而在2013年大选前，行动党的领袖，也突然不是卡菲尔。这一切，是由伊斯兰党的心血来潮来决定；更正确的说，是由伊党的领袖的需要来决定。

而今，又出现了一个阿拉伯字“迪因”（dhimm），这是指伊斯兰国里的非穆斯林。伊斯兰国自然是伊党的终极目标。

当然，目前最招惹他们的是“自由”，和“世俗”；接受这两项原则的大马人，特别是穆斯林，彷佛犯下大罪，被他们谴责。

甚至有几位内阁部长，在操作宗教牌之下，也公开表示不满自由作风。未来，恐怕大马的自由主义人士，必须隐藏自己的身份了。

宗教非政府组织的兴起，经常把不认同它们的人士，标签为反伊斯兰，反马来人，反君主；这些组织让人们感到不安，虽然它们的会员人数到底是多少，始终是一个疑问。

这些团体和个人，刻意表现它们的非理性丶种族主义，以及“不可抵触”。

正如马来精英G25所说，这些发展，已威胁到大马对民主和法治原则的承诺，也制造了不容忍和偏执，导致大马的和平稳定出现隐忧。

我怀疑，这些政治丶宗教人物是否知道本国还有国家5大原则――信奉上苍丶忠於君国丶维护宪法丶尊崇法治丶培养德行。

而国家原则的目标是：达致全体人民更紧密的团结；维护民主生活方式；创造一个公平社会，以公平分享国家的财富；确保国内各种不同而丰富的文化传统获得宽大的对待；建立一个基於现代科学和工艺的进步社会。

关键字眼是民主丶公正丶自由丶进步和多元；这些都是大马固有的价值和宏愿。

我们不需要屈服於这些宗教和种族偏执主义者，他们要的是落实单元种族和单元宗教的议程。

我们刚庆祝了马来西亚日，这个国家要进步，人民就必须要有共识，维护多元价值。让我们共同筑起团结的桥梁，而不是分化的围墙。