（吉隆坡5日讯）62岁的马来西亚狮王萧斐弘，经历早期亚答屋的黑白年代到现今的高楼大厦色彩时代，见证了国家一甲子在硬体设施上的进步与发展。建国60周年，他觉得“做好自己本分”就是一种爱国举动，如同他做好舞狮这一本分，积极推广狮艺文化，宣扬狮艺八德思想，更在许多国际舞狮赛会上夺冠，为国争光。

在他眼里，舞狮是世界大同，不属华人独占，也欢迎其他友族共同参与，而在邀请他们参与之际，就需从中稍作调整，以退为进，让友族接受，学习舞狮文化。

“还记得在1992年，我们邀请前首相敦马哈迪为舞狮点睛开光，引起部分宗教师的质疑，认为前首相是穆斯林，不能上香拜拜。而我向他们解释，前首相只需为舞狮点睛即可，不需进行相关仪式，才使他们释疑，让这项点睛仪式顺利进行。”

了解彼此文化.招收友族不拜神

从这起事件，各族人民需做好沟通的桥梁，了解彼此的文化习俗，双方共跳探戈舞，才能达致圆满。同样的，当他在招收印巫徒弟时，也考量种种因素，不进行拜神等仪式，以让他们放心学艺。

身为万胜行龙狮艺术制作创办人的他，每年会带团到星洲日报总社表演新春舞狮采青，当时4名巫裔徒弟走至拿督公神祠时，着急表示他们不能行礼。

他笑着说，你们就把拿督公当成是朋友，向他敬礼和打招呼即可。他们4人听了有所领悟，就当场鞠躬了。

他认为，过去的政治人物和领导人在各文化与宗教场所都能入乡随俗，但却有偏激人士把它视为攻击的把柄而进行炒作，有者更是内部的小拿破仑，从中分化种族和谐。

今年4月，他受邀参与政府举办的爱国展活动，却发现全场只有他一家华人摊位，后来工委告知“华人不爱国，所以没来参与这项活动”，当场他气炸了。他反问，这是因为华人不爱国，还是大会安排欠妥，或有小拿破仑从中作梗？

另外，有学校想要成立醒狮团，却遭受学校附近宗教长老的阻碍而不成，由于他们没法与长老们沟通，因此他呼吁教育部及青年体育部在这方面给予协调，让彼此有机会交流，厘清误解。

各族喜爱.海外设11武馆授艺

我国的舞狮自513事件后，于1974年重生并开始盛行；1983年则成立了本地龙狮总会，设立了竞赛而产生许多璀璨火花；到了1992年，舞狮发展欣欣向荣，舞狮团体代表我国参与国际项目；1993年成立国际龙狮总会迈向国际；1997年国际龙狮总会办公室从香港搬至中国，由中国引领至另一个世界。

舞狮威风凛凛的形象，深受我国三大族群和外国人的喜爱。现在，萧斐弘在世界各地设有47间武馆，我国占了36间，其入室弟子有来自本地、西班牙、法国、中国、泰国、印尼等地106人。

他说，和这些弟子在一起的话题多围绕在舞狮，没有肤色的问题。这些弟子当中，有一名西班牙弟子山帝在本地学习狮艺后，回国后在当地成立武馆，继续发扬舞狮文化，获得当地人欢迎，更受到孔子学院等单位的邀请，前去主讲狮艺八德。

所谓狮艺八德，指的是忠、正、毅、勇、智、诚、和及礼，它不仅是学习狮艺者的重要心态，也是生活之道，更是国民爱国理念。

萧斐弘说，对国家忠诚是为忠；能分辨正邪，从事正当行业为正；爱国是终其一生，需要有恒心毅力为毅；在参与爱国时受到种种挫折，需要有接受和面对的勇气为勇；看见国家不足之处，提出智慧观点为智；国家与族群坦诚相待为诚；三大民族和睦共处为和；要是以上七点发生冲突则以礼相待为礼。

落地生根.没想过移民

他对国家有很大的期许，即使遇到诸多不公不满，也只是发个牢骚，然后再继续做好本分。
他虽有移民海外的能力，但不曾有移民海外的念头，因为他和许多留在我国的优秀人才一样，都不想放弃这份希望。

回想过往，萧斐弘说，年幼的他仍抱有回归唐山的想法，但随着岁月老去，这种念头已烟消云散，只剩落地生根，及对国家的期盼。“‘唐山’对于生于斯，死于斯的年轻一辈是陌生的字眼，但这不代表人们忘了自己的根，从中华文化传统的大量保留就是一大证明。”

他说，每个人都是一棵茅草根，都需要履行公民责任，以扎稳这片国土的结构，避免土壤遭洪水冲走，或缺乏绿化而变成了沙漠，因为人们的根不在唐山，而在马来西亚。

对于龙狮在未来的发展，他认为龙狮仍有长远的道路前进，除了在狮艺上的提升和演变，教学内容与方法也需系统化，并走向全世界进行分享，同时，希望龙狮总会与各属会保持密切合作，全力做好这项工作。