廖朝骥‧伊党左翼领袖布哈努丁

2017-09-13 11:35

廖朝骥‧伊党左翼领袖布哈努丁

布哈努丁医生在战前已是一位着名的左翼人士,是马来青年协会(KMM)和马来西亚国民党(PKMM)创立人之一,着名的抗英斗士。

赛胡先阿里(Syed HusinAli)在自传中提到,马来西亚官方历史与教科书对建国历程中的重要人物的选择有所偏差。他认为阿末波斯达曼(Ahmad Boestamam)丶布哈努丁(Burhanuddin al-Helmy)丶依萨莫哈末(Ishak Haji Muhammad)这三位是争取真正独立的勇士。他们对独立抗争的贡献最大,但是政府并没有给予他们足够的认同。主流历史的书写,依旧残留殖民者的观点,有意忽视这三位领袖的贡献。对左翼历史熟悉的朋友,都熟悉阿末波斯达曼和依萨莫哈末,他们先後担任过人民党丶劳工党与社阵主席。但是对布哈努丁医生,这位左翼的领袖也是伊斯兰党的主席,或许比较陌生。

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布哈努丁医生在战前已是一位着名的左翼人士,是马来青年协会(KMM)和马来西亚国民党(PKMM)创立人之一,着名的抗英斗士。1956年开始接任伊斯兰党主席至1969年。战前的马来左翼受印尼民族主义的启蒙,深受战後印尼独立运动的影响,提出一个包括如今的马来半岛丶印尼等马来群岛,建构成一个现代民族国家的“大马来亚”(Melayu Raya)。这一构想也和印尼民族主义者的“大印度尼西亚”(Indonesia Raya)的构想重叠。

这是伊斯兰党历史中罕见的,将伊斯兰与民族主义与对抗殖民主义,三者同时结合的时代。布哈努丁是第一位提出伊斯兰社会主义的马来领袖。大家一般认为的社会主义者,基本上应该是无神论者,那伊斯兰信仰与社会主义的意识形态该如何调和?布哈努丁在他就职主席演讲词中就谈到这个问题:“现今社会有三股力量,民族主义丶伊斯兰主义与社会主义。这三股力量彼此关联,无法分开……它们三者的共同点,即是他们反殖民主义的立场。”换言之,民族主义与社会主义并非目的,而是建立伊斯兰国的手段。布哈努丁的这个三结合,很容易就让时人联想到苏卡诺当时提出的“纳沙共”

(Nasakon),即,民族主义丶伊斯兰主义与共产主义,作为印尼立国的三大支柱。

但是自1961年东姑提出马来西亚计划,随後马印关系交恶,印尼开始对抗运动後,布哈努丁所领导的伊斯兰党面临了一个政治的难题。一方面,马来左翼一直倡导要将区域内被殖民者分割的几个,组成一个联盟,但是这个建议却被东姑捷足先登。另一方面,在泛马来民族主义的影响下,他们视印尼为同文同种的近邻。因此在印马对抗的议题上,伊斯兰党采取了批评大马计划,亲印尼的态度。这一立场让伊斯兰党在1964年大选遭受重大的挫败。1965年布哈努丁医生与多位马来左翼人士被政府逮捕,罪名是企图在海外成立流亡政府,从事颠覆行动。布哈努丁医生提倡的伊斯兰左翼的思潮在60年代的冷战局势,毋宁面对着国家效忠,跨国界普世伊斯兰信仰认同与左翼抗争三者的交战。


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