镜头下的乡土人情.用图片记录神庙史

2017-12-07 12:55

镜头下的乡土人情.用图片记录神庙史

用图片为神庙进行历史记录,盼让民众能看到信仰的全面精神、保留神庙精神、见证神庙历史!
昔加末摄影协会会长林广超(坐者右起)、永久会员黄海文、理事叶金松(站者右一起)、财政曾纪栊、秘书黄媺璃和副会长蔡维强是神庙记录工作的主要拍摄者。(图:星洲日报)

(柔佛.昔加末6日讯)用图片为神庙进行历史记录,盼让民众能看到信仰的全面精神、保留神庙精神、见证神庙历史!

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希望明年结集成书

刘清分与昔加末摄影协会携手展开神庙历史更新记录工作,截至目前为止,已经针对柏玛尼斯州选区内的3间神庙,即和真道堂、天地龙殿和大悲水九皇爷进行拍摄记录工作。首期拍摄工作以活动记录为主,同时包括节庆、神庙文物等的图片记录。

这项神庙记录更新工作将针对10间神庙进行,希望能在2018年6月份之前结集成书。

林广超:记载昔加末点滴

昔加末摄影协会会长林广超向星洲日报《大柔佛》社区报表示,该协会在今年4月与刘清分有了共识,义务协助刘清分进行拍摄,以图片体现神庙记录,让大众更轻易产生情感。

“主要参与拍摄的会员有五六人,其他会员只要有空都会参与。”

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他说,这项神庙记录发掘更多不为人知的点滴,例如庙宇的大锅饭等,能够从中感受到乡土人情味。

“这项神庙记录工作符合昔加末摄影协会的宗旨,即记录昔加末历史。我们希望从这一次开始,记载昔加末的点滴,例如夕阳行业、旧建筑物等。”

他表示,该会要把昔加末的地标、人文等,一般人没有发现的事物都记录下来。通过摄影的角度,可以美化事物,让大家看到平常所见的人、事、物其实是很漂亮的。

“昔加末仍有许多待发掘的东西,人文是我们关注的环节,现代人都有着怀旧情怀,越老的庙宇越让人喜爱。”

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他提到,昔加末摄影协会多选择在昔加末拍摄,不忽略本土点滴。

林广超同时表示,除了拍摄之外,该会也协助摄影爱好者考取业内资格认证、参加国际比赛等。

他笑言一些商家对该会有所误解,以为该会主要是承接拍摄工作,其实不然,该会不以商业拍摄为主,避免与商业摄影领域有所冲突。

“我们主要是推广摄影艺术之美,同时希望作为地方上的人文推手之一。”

刘清分:以图为主用文字探究

刘清分表示,他早在2008年就展开田野考察工作,今年重启并与昔加末摄影协会合作,改以图片记录为主。

“在这项记录工作中,将以每一间神庙一个主轴为记录方式,从中传达讯息。首阶段,我们以图片为主要记录,第二阶段再以文字进行探究。”

刘清分指出,他在2008年针对10间神庙进行记录工作,但后来因为水灾工作而缓了下来,今年重启这项工作,并与昔加末摄影协会合作进行神庙资料更新。

关注宗教社会功能

“我当时发现社区对神庙着重于膜拜,对其他的并不关注,这对社会和人的发展不健全。神庙并非宗教体系,而是信仰,我们要关注宗教的社会教育功能,能提升人的修为与社会改进。不过,其中却有许多被滥用,例如神棍事件。”

他指出,神庙是一个社团,但不应因为人为因素下降到一般社团的位置。神庙不能降低为”人庙“,参杂世俗欲望与价值作为住宅,必须以神明和价值观为主。

因此,我当初挑选10间神庙进行记录工作,从选区开始向外推展,进行工作坊等。2008年政治海啸之后,我对华人社会评论改观,认为应着重在草根、宗教、人文、教育与公民政治5大领域。”

刘清分提到,以图片呈献能够让大众感受到神庙所要保留的精神、看到信仰的全面精神,见证神庙历史。

他说,此次神庙记录工作协助神庙进行历史记录,让庙宇历史更完整,也让庙宇理事们看到本身贡献的意义,同时谨记神庙是群众的。

刘清分希望首阶段的神庙记录能够在2018年6月前结集成书,从选区开始向外推展。(图:星洲日报)
矗立在昏暗景色下的大悲水九皇爷。(林广超拍摄)
信徒对九皇爷神诞时的画面一点也不陌生,但透过镜头看画面却另有一番美感。(林广超拍摄)
用镜头留住每一刻,用图片记录神庙历史。(曾纪栊拍摄)
昔加末摄影协会会员义务为神庙记录工作进行拍摄。(黄海文拍摄)
和真道堂的大锅饭散发浓浓的乡土人情味。(黄海文拍摄)
群策群力烹煮大锅饭的情景越来越少见。(林广超拍摄)
可以开锅上菜了!(曾纪栊拍摄)
天地龙殿神诞时,小孩与传统的一幕。(林广超拍摄)
抬头仰望,看看不一样的神诞场景。(林广超拍摄)
昔加末摄影协会已经完成天地龙殿的拍摄工作。(蔡维强拍摄)
大悲水九皇爷神诞场景。(蔡维强拍摄)
木柴生火烹煮,古早味十足。(蔡维强拍摄)

 


 
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