促进与非穆友好‧清真寺开放门户庆春节

2018-03-31 17:29

促进与非穆友好‧清真寺开放门户庆春节

“宗教与宗教之间不应该有纠纷,人们不应互相嘲笑、猜疑,反而应该互相认识……在真主眼中,最好的人未必是穆斯林,但一定是对神抱有敬畏之心的人。”
踏入穆斯林膜拜场所礼拜前,清真寺负责人(左一)向出席民众展示如何清净身体,包括口鼻、头部和脚趾缝等部位。

(雪兰莪‧八打灵再也31日讯)“宗教与宗教之间不应该有纠纷,人们不应互相嘲笑、猜疑,反而应该互相认识……在真主眼中,最好的人未必是穆斯林,但一定是对神抱有敬畏之心的人。”

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晨光熹微,位于八打灵再也14区的敦阿都阿兹清真寺传出阵阵诵经声,划破农历新年正月初十的碧空,以多元宗教、文化和肤色融合的方式,欢庆专属大马各大种族的春节。

广邀非穆斯林赴会

那一天也是敦阿都阿兹清真寺成立41周年盛典,适逢华人新春佳节,该寺和另一主办单位喜达雅基金会(Hidayah centrefoundation)把开放门户活动命名为“中华周年庆”(Chinese-Versary),广邀非穆斯林同欢共乐,让这个充满著伊斯兰气息的地方,染上华人喜庆的色彩。

当天的活动丰富多彩,如捞生、分派红包、论坛、幸运抽奖和清真寺之行等,借此进一步巩固穆斯林和非穆斯林社区的和谐关系。协办单位包括马来西亚伊斯兰革新理事会(IKRAM)和马来西亚华人穆斯林协会(MACMA)。

负责主持大会的司仪李艾比是一名华巫混血儿,他操著一口流利的马来语和华语,为来宾和民众介绍举办活动的主旨。

仪式开始前,现场穆斯林念了一段可兰经文,他亦把其翻译成华语,让华裔民众能够了解这段经文的含义。

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“真主告诉我们,宗教之间应该和睦相处,互相认识彼此的信仰和文化。在祂的眼里,最好的人不一定是穆斯林,但一定是敬畏神的人,我们秉持神的旨意,互相尊重了解,如此才能成为更好的人。”

敦阿都阿兹清真寺选择在农历新年期间举办中华周年庆活动,旨在促进穆斯林和非穆斯林之间的理解和尊重,同时彰显清真寺开怀接受各宗教和种族的心胸。

虽然农历新年已经过去,但种族和宗教的交融并不因此而结束,反而有了一个好的开始,并会源远流长的延续下去。

清真寺负责人拉惹巴达丽娅指出,宗教敏感问题在我国社会层出不穷,这场活动亦旨在破除非穆斯林对伊斯兰的迷思,让他们对穆斯林的认知不再停留在“猪狗”、“封闭”的层面上。

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“人们不应该从马来人身上了解穆斯林,而是从伊斯兰的根本上明白穆斯林。

我们需要让非穆斯林明白,我们信奉伊斯兰之余,也会包容其他宗教,因为这才是一个马来西亚。”

华裔穆斯林博士杨.莫哈末弗瓦(右)和蔡.诺莱莎共同主讲“富有和成功的华人”论坛,分享对宗教和普世价值的看法;左为主持人奥斯曼。

祖基菲里:仍处磨合阶段
“需时达成真正一马”

大会主席拿督祖基菲里说,今年敦阿都阿兹清真寺首次配合周年庆举办春节开放门户活动,无论是对当地穆斯林还是非穆斯林而言,都是促进双方友好关系的里程碑。

“我们身处在一个多元种族社会,国民以多元宗教、种族和文化为荣,因此我们希望未来可以延续这个活动,每年在清真寺举办新年开放门户庆典。”

他透露,由于是首次举办,筹备过程中出现不少问题,如是否安排舞狮表演。

他坦承,很多穆斯林仍然不熟悉华人的庆典文化,尤其小孩子会对舞狮感到恐惧,因此最后还是决定取消了相关表演。

“我不否认,不同宗教的文化习俗还是处于磨合阶段,我们还需要时间去达成真正的一个大马。

“然而,并不能抹去马来西亚的历史是由3大种族建立起来,若有人否定这个事实,必造成社会动荡。”

林祥才:清真寺庆新春
“盼来年能带动风潮”

马华八打灵再也南区区会主席拿督林祥才说,世界上有2种东西会影响一个国家的和谐,即宗教和种族。

他指出,大马已经独立60年,虽然各族有着不同的宗教和信仰,但却愿意生活在一起,共建美好的国家和未来。

“一个驻留吉隆坡的非洲组织曾在活动上形容大马是一个值得学习的国家,同样是多元种族国家,大马的文化熔炉却是非洲的学习榜样。”

林祥才赞扬举办这次“中华周年庆”活动的主办和协办单位,这也是巴生河流域一带首次有清真寺举办新春开放活动,希望在来年能带动这股风潮。

他说,随着中国经济起飞,世界银行报告指其有望在2030年晋身全球第一大经济体,而印度则排名第三,这对大马而言无疑是让人振奋的消息。

“只要我们利用多元优势与中国和印度维持良好关系,相信大马的经济也能从中受惠,从而取得正面成长。”

华穆:虽信奉伊斯兰
“无碍秉持华人价值观”

华裔穆斯林博士杨.莫哈末弗瓦和蔡.诺莱莎共同主讲“富有和成功的华人”论坛,他们不约而同地表示,虽然信奉的是伊斯兰,但不妨碍他们秉持华人社会传统的良好品德和价值观。

莫哈末弗瓦说,很多非华裔对华裔的第一印象是:很有钱的生意人,但事实并非如此。

“我们富有的不是物资,而是那颗刻苦和奉献的心。”

他指出,很多华人为了让孩子能接受更好的教育,以及享受更好的生活,不惜节衣缩食,把最好的留给孩子,培养孩子成才,这是值得穆斯林学习的。

其实大多宗教宣扬的理念和价值观都是正面,有异曲同工之妙:“我们必须互相学习彼此的美德,共同成长,而非对彼此的认知只停留在表面上。”

敦阿都阿兹清真寺去年举办开斋节门户开放活动时亦邀请非穆斯林出席,获得不俗反应,让穆斯林和非穆斯林社区的关系更为亲密。

当时的门户开放项目经理加玛鲁丁强调,他们并非要透过活动宣导非穆斯林改教,或释放出伊斯兰为尊的讯号,因为这有违伊斯兰的教义。

“相反的,我们希望带出正确的讯息——一个无论你是否是穆斯林,都能生活上贯彻始终的讯息。”

敦阿都阿兹清真寺负责人带领出席者参观该寺的礼拜场所,让非穆斯林更为了解伊斯兰文化。

清真寺负责人讲解伊文化
示范穆斯林礼拜过程

为了让非穆斯林对伊斯兰文化和清真寺有更深一层的认识,敦阿都阿兹清真寺数名负责人带领出席民众参观该寺,同时以身示范,呈现穆斯林礼拜的过程。

其中一名负责人指出,伊斯兰注重以纯净的身心进行礼拜,除了要保持礼拜场所的整洁外,穆斯林身上的清洁程度也不容忽视。因此,他们在礼拜前必须妥善着装和清洗身子。

“男穆斯林会在公开场所冲洗身体部位,女性则须在封闭空间内进行清洁处理。”

他边示范边解释,穆斯林会用双手漱洗口鼻、脸部、双手和手肘,再将湿了水的手抹头顶、双脚和脚踝部位。

另外,穆斯林身上的衣服也要保持清洁,男士服装要遮住肚脐以下膝盖以上的部位,女士则要包头巾,只露出脸部和手,并穿上盖过脚部的长袍进行礼拜。

“他们身穿宽松衣服,以方便做出礼拜的姿势。”

巴达丽娅则说,与其他宗教一样,他们在膜拜时五体投地,这个姿势会让他们感到松懈,卸下一日的疲劳。

“当你头碰地时,氧气会往脑部集中,同时让全身放松。由此可见,神明让我们做出这个动作,并不是要我们向他致以无上敬意,而是要让我们放下疲劳,达到心平气和的状态。”

她也欢迎非穆斯林周一至周日早上10时至下午6时到清真寺参观,进一步了解清真寺和伊斯兰文化。

“只要穿着得体,戴上头巾,我们无任欢迎非穆斯林到此一游。”


 
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