【昔约今城】郑锦华·四月日吃到百二岁

2018-04-16 19:06

【昔约今城】郑锦华·四月日吃到百二岁

宝宝满月时,女儿和女婿专程从都门回来槟城庆祝,一些上门祝贺的亲友问:是不是内外家分别在槟城及吉隆坡两地庆祝?
红龟粿是槟城人为婴孩做“四月日”时不可或缺的祭品。

出生将近3个月的外孙女,是大女儿的第一个女宝宝。

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宝宝满月时,女儿和女婿专程从都门回来槟城庆祝,一些上门祝贺的亲友问:是不是内外家分别在槟城及吉隆坡两地庆祝?

当知道女儿夫家是在宝宝满100天才做庆祝时,许多亲友都目瞪口呆好奇的说:庆祝100天?不是做“四月日”吗?

槟城人口中的“四月日”是庆祝宝宝出生满4个月的一种民间习俗。至于庆祝宝宝出生满100天的“百日宴”,对于籍贯福建居多的槟城人而言,较少听闻。

相对的,对于广东籍贯居多的吉隆坡人却熟悉不过,反倒会对槟城人为婴儿做“四月日”感到陌生。

有谓“十里不同风,百里不同俗”,更何况不同籍贯的礼俗,当中会因为语言或地方风情的差异而有所不同,就如为婴儿做“四月日”或“百日宴”。

福建人之所以为宝宝做“四月日”,是取4个月共120天的寓意,象征祝福宝宝健康长大“吃百二”。

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“吃百二”是老福建用来形容长寿吃到120岁的意思。

福建家庭为宝宝做“四月日”,象征祝福宝宝健康长大“吃百二”。

广东人则以“吃百岁”比喻长寿,固然以宝宝满100天时庆祝,取“吃百岁”的寓意,祝福宝宝健康成长,长命百岁。

旧年代的槟城,民间信仰的家庭为婴儿做“四月日”时,宝宝的双亲或祖父母,多会准备鸡、鸭、肉三牲、水果及红龟粿祭祀答谢家中神明及祖先,祈求保佑宝宝健康成长。

外祖母或外家长辈也在这天给宝宝送上从头到脚的全套新衣帽与鞋袜,另外还有一件在当天为宝宝进行收涎仪式用的涎垂。

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“收涎”即是收口水,婴儿在做“四月日”时,由祖父母或双亲用一块圆酥饼或“美利”饼,在宝宝嘴巴前做个抹口水的动作,一边念着:“收涎收离离(干净的意思),给汝明年有小弟”。意思给宝宝的口水收干净,不让宝宝在成长期常流口水,也冀望宝宝母亲明年生个男婴,给宝宝带来弟弟。

除了“收涎”,一般家庭在做“四月日”时,也为婴儿进行“开荤”仪式。

婴儿出生只喝母乳或奶粉,还没进食其他食物,“四月日”当天,婴儿父母会以祭拜过神明或祖先牲礼的一只鸡腿,沾到宝宝的嘴巴,象征宝宝已成长满4个月,开始不禁忌其他或荤的食物,也寓意婴儿健康成长,故称“开荤”。婴儿嘴巴沾过的鸡腿,通常都是由宝宝父母将它吃完,象征未来与宝宝同甘共苦,共享“食福”。

民间老辈人有一种说法,初出生的婴儿“花根”不稳,需待满4个月120天后,才算真正步入稳定的成长期。

所谓婴儿“花根”,是老辈人用来比喻初出世的婴儿犹如刚种下土的幼树一样脆弱,地面外层的泥土松散还不扎实,树底下也还没深入土壤稳固扎根,一旦遇到风雨,可能随时倒下。

旧年代的医学不如现代发达,每个家庭对婴儿的健康成长都存有一定的期盼,大部份居住在甘榜乡村的,除了医学,也在初生婴儿不同阶段的成长期,如作“满月”、“百日宴”、“四月日”或“周岁”时刻,借于生育习俗给婴儿带来吉祥寓意,庆祝家中多添个新生命以外,更冀望给婴儿带来平安健康成长。

祖父母或双亲在宝宝做“四月日”时用圆酥饼或“美利”饼,为宝宝“收口水”。

 
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