509大选开启我国两线制序幕，开创政治新时代，但新格局仍摆脱不了旧问题，而且随着情势骤变，这些纠缠我国多年的老问题──例如宗教与种族，很可能会主宰政治战场，影响政治走向。

登嘉楼两名女同性恋者意图性交罪名成立，被公开鞭打6下，是一个讯息：说明即使国家政权更迭，社会走向宗教化的步伐并未停止。

伊斯兰党与巫统为争取穆斯林支持，多年前已展开宗教化竞争，一步一步把多元国度的轮廓添上宗教色彩。当强烈的宗教意识跨出个人精神与膜拜场所，渗透到多元族群的日常生活，争议与矛盾就随之浮上台面，例如清真洗衣店风波、热狗蝴蝶脆饼改名事件…………而巫统与伊党于大选前暗渡陈仓，放行后者在国会提呈修改355法令私人动议，更是让人对世俗体制的前景感到忧虑。

509大选后，政权更迭，希望联盟上台，但宗教化的课题并没有划上句号。

伊党在大选中大打宗教牌，结果不但保住吉兰丹州政权，还重夺登州政权，让他们信心大增，继续沿着宗教路线，推动伊化进程。

与此同时，希盟却显得被动，态度不够明确。针对登嘉楼两名女同性恋者被鞭打一案，希盟内部就出现不同声音。行动党巴生区国会议员查尔斯对事件感震惊，呼吁停止鞭刑或其他形式的酷刑；但诚信党妇女组主席茜蒂玛丽亚却力挺判决，指有关案件不该引起争议。

宗教化的忧虑未除，种族主义的幽灵亦继续在新马来西亚的上空盘旋。

失去政权的巫统一如所料，坚决走种族路线。巫统最高理事达祖丁在“马来人崛起大会”上发表“马来人已失去政权”言论，显示这个政党无意改革，想靠吃老本翻身。

当伊党与巫统大打宗教种族牌，希盟如何回应至关重要。虽然希盟内部有走种族路线的土著团结党，以及宗教色彩浓厚的诚信党，然而公正党与行动党是多元种族政党，因此整体而言会更倾向中庸。惟令人担忧的是，希盟为了争取马来选民支持，或会被伊党与巫统的动向影响，掉进陷阱，偏离中庸。

政治新格局并没有解决老问题。希盟必须站稳立场，坚守多元中庸的路线，以回应选民对新马来西亚的呼唤。