敦马说，我们国家的大环境，仍然是各族以各自为先，依然以种族自我区分，每个人都想保有自己的种族身份与权益，我们还没有达到忘掉种族的阶段。但是其实，我们国家的大环境，即便在换了政府之后，仍然有当权者以自己的利益为先，依然有人喊着看似冠冕堂皇的理由，只想要保住个人权益。这不是种族的问题，若有人认为这些问题皆因种族差异而起，看看公正党或华团的“党内斗争”吧。所以敦马，我们无需，也不需忘掉自己的种族，我们怎能忘掉自己的种族与身份呢？

马来西亚华文理事会日前连同教总及董总等10大华团，针对小学四、五、六年级的历史科学习标准及课本内容发表声明。历史学家在研究了这三本课本后发现许多错处，然而翻译、配图等技术上的错误可以修改，其中最大的问题是过于单元化，尤其是聚焦伊斯兰及马来文为国家遗产，却没能让小学生认知我国其他主要宗教与信仰及各族母语的使用与学习。虽然伊斯兰教与马来文是我国的国教与国语，但是学生必须在学习历史上，获得更全面的正确资讯，来了解我国形成今时今日多元局面的过程。若我们真的要靠忘掉自身种族来加强人民的国家认同及达致和平与和谐，那这条路只会是个死胡同。

套句老掉牙的话，只有“过去”才造就了现在的自我。每个个人都因家庭熏陶、教育栽培、文化圈子等影响，长成独特的自我，也每每在面对自身障碍、问题时，必须追溯过去，才能从根本化解问题。同样地，对于国家来说，唯有各族人同样了解真正的过去、接触尽可能公平的史料，才能建构对国家尽可能“健康”的认知，进而认同国家，达到融洽与和睦。

就如现今在一些课题上所显现的各族等级之分的问题，其渊源也可能是自小在历史学习上，缺乏对自身族群及课本上所强调的族群以外的认识，如缺乏了解印度文明对早期马来王国的影响、印度族群在历史的斗争事迹等。同样地，根据这些过于单元化的历史课本，马来学生和印裔学生缺乏了解华族在历史上所扮演的角色，进而造成各族之间不平等的价值观。

目前各源流小学的历史课本统一由国家语文出版及编辑出版，其中国小的马来文版本是原版，而华小和淡小的历史课本则是直接翻译自马来文版的历史课本，当中所采用的插图及例子等都是一模一样的。

这项统一的政策能确保各族学生接触到相同的历史知识，能减除各族认知不同的可能，但是过于单元化的内容、不能让学生了解我国多元文化历史渊源的课纲，必须从课程标准上做出根本性的修改。否则，若只专注加强学生对某一群体或某一宗教的认识，却不给予其他宗教、种族及语言认同，就如同排斥自己过去的一部份，将导致现在与未来都无法融洽与和谐。

不忘根、不忘本是我们强调的“饮水要思源”。我们记得并尊重自身种族的价值观与文化，就如同我们不会忘记自己是马来西亚人的身份。这两者都为人民带来骄傲与光荣。因此若新政府真的想要重塑国家为“马来西亚人的马来西亚”，不是要叫人们忘掉历史，忘掉自己的种族身分，忘掉曾经为如今多元教育、多元文化的马来西亚而斗争的各族人士，相反地，请给予认同、给予尊重，让各族学生从小就学习真确的建国根本，而不是落下“政府有意忽略各族人士的贡献”的认知。