天和·单元历史教育无助国民团结

2018-09-14 11:06

天和·单元历史教育无助国民团结

问题在于,马来西亚而非马来人的历史教育,无法催生出华裔、印裔及其他族群的马来西亚身份认同,他们无法在国民教育中寻得意义的来源。甚至是马来人自身也无法透过国民教育去认识其他族群,他们只能看到仅属于自己的,且是被放大的单元族群历史和宗教。

也许,相较于制度改革委员会着重政经制度和宪法改革,对于教育内容,尤其历史和公民思想教育的加强,似乎是不抱持急切态度。我的看法却是,教育改革必须与制度改革并行。而且,教育改革不能止于教育制度形式上改变,而是必须从教育精神与内容上着手。

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人文教育,包含历史、哲学、宗教等。在马来西亚,人文教育基本上被理解为是相对于数理科的非应用类教育,本就是被马来西亚人所忽略的领域,马来西亚的大学甚至是没有哲学教育,宗教教育亦是以伊斯兰宗教为主。

而在我们的国民教育中,以马来民族为论述主轴的历史教育,在过去只是以巫统政权与马来精英主义为服务对象的党国教育,而不是以马来西亚多元社会为论述主轴的教育。

这并不是说,我们要批评和挑战马来历史在国民历史教育中的地位。

问题在于,马来西亚而非马来人的历史教育,无法催生出华裔、印裔及其他族群的马来西亚身份认同,他们无法在国民教育中寻得意义的来源。甚至是马来人自身也无法透过国民教育去认识其他族群,他们只能看到仅属于自己的,且是被放大的单元族群历史和宗教。

历史教育作为人文教育的重要分支,竟然在我们的社会如此被漠视,是不能单纯从无经济效益的角度来理解。正是因为国民教育的失败,使我们无法在历史教育中去发现自己、自己的族群,以及与其他族群共存的历史记忆中,以及在马来西亚多元社会脉络下所应具有的意义。

在国家与文化上的自我认识与对他族的认识,如若如此分裂,长远来说是不利于将所有马来西亚人的融和共存。要知道,509改朝换代是因为腐败的政权,才能够不分你我地将所有人凝聚在一起。即使如此,族群间的相互认识仍然是不足的,历史教育仍然是单元的。


 
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