非回教徒是否能够进祈祷室？

这不是我们能够争论的课题；应该交给有智慧的宗教司阐明。

张念群是否应该道歉？

确实应该；这不是对或错的问题，而是要顾及回教徒的感受。

聂阿兹长老，以及开明宗教司阿斯里力挺张念群，认为开放回教堂有助于相互了解，这是开明积极的思维。

然而，一些宗教司和回教徒持反对的看法，这出自他们对本身宗教的认知，也要获得尊重。

如果要为此事争执不休，实在没有必要；当然，把问题给政治化，更加不应该。

我倒是很欣赏国家回教堂大宗教司的态度。

赛益依斯迈大宗教司不同意非回教徒进入祈祷室；但是，他有一套学问来处理这个问题。

“如果非回教徒不知情的进去（祈祷室）了，我们也不会生气……，只要私底下告诉他就好了。”

“其实，这只是小事而已……；回教徒也有责任告诉非回教徒。”

看吧，这就是智慧。

即使大宗教司不同意，但是，他表现出一种开明的不同意态度，让大家虚心接受；而不是采取鞭挞的姿态，让大家下不了台。

这种态度，在大马的环境额外重要。不同族群和不同宗教，有本身敏感的成份。

有时候，一方无意间触及对方的禁忌。如果对方太过介怀，问题就僵持不下，甚至要剑拔弩张。

然而，换一种态度，把它当成是误解，并看作是一种经验和学习，就化解了戾气。

如此，双方才会增进了解，增加共识，懂得相处之道。

东姑阿都拉曼生前为大马佛教、基督教、兴都教、锡克教谘询理事会的研讨会开幕说：“希望有一天，回教也会加入这个组织，共同追求高尚的目标……”

“身为马来西亚人，每一种宗教，每一个信徒，都有责任维护这个国家的永久和平。”

在东姑眼中，不同的宗教不是分化人民，也不是政治工具，而是教导人民尊崇道德，追求高尚价值，并能促进谅解，塑造团结。

回头来看，非回教徒是否能够进入祈祷室，其实无所谓；重要的是，不管同意或不同意，都应该抱持谅解和宽容的心态。

处理此事，考验领导智慧，也让不同宗教人民吸取一次经验。

进入祈祷室之前，必须仔细想一想，是否能够进去；出了祈祷室，也要好好省思，学到了怎样的一课。