近日香港和大陆舆论，由于一系列课题的陆续发生，而爆发巨大争论，凸显中港人民之间的深层矛盾。

中港矛盾激烈化，在我脑中突然浮现一幕假想出来的画面。假设现在中国继《建国大业》和《建党伟业》后，决定再制作一部姑且名之为《复兴巨业》的史诗大片，邀请中港台演员参与演出，在这种陆港矛盾大爆发的风口浪尖上，香港演员的尴尬境遇，可想而知。他要是接受邀约，必遭香港网民残酷围剿，被骂成中共走狗、“蝗虫”帮凶；他要是拒绝演出，则又会被大陆的极左毛派主义和极右种族主义网民，视为“港狗”的走狗、西方帝国主义邪恶势力的走狗。

因而无论他演或不演，都只能变成走狗，这真是不幸之极，一个人即使什么都不做（也就是不参与演出），也会被人骂成走狗。这当然只不过是一个想像的境况，但在中港网民的冲突中，蝗虫和狗之类的词汇俯拾皆是，“走狗”已经算是一个很客气的骂名了。

马来西亚的虚拟世界也不遑多让，如今在网络上发表政治见解，只要内容是对某一个政治阵营的批评，立马就会被有关阵营的支持者集体围剿，最常见的，就是把批评者形容为另一个阵营的走狗。

这个世界确实有走狗，而走狗也真的该骂；但问题是，骂人走狗（或任何与走狗同义近义的词汇）是一个非常方便使用、甚至无需任何论据和辩论去支撑的方法——你不需要说明评论的哪一些内容能够证明或如何证明发言者是走狗，不需要说明评论的内容到底可信不可信，你甚至不需要知道发言者真正说了什么，你只想告诉别人（其实是告诉你自己），发言者是一条走狗。无论走狗说了什么，无论走狗说的有道理还是没道理，这都不重要，重要的是他是一条走狗。

因为我们站在正义的一方，因此一切与我们立场相悖的人，以至于那些不选边站的人，都应该被视为不正义的人。事实上，在马来西亚，无论是国阵或民联的支持者，都相信自己是正义的；这其实没什么不对，在党派竞争当中，占据正义和道德的制高点，擎出正义和道德的大旗，从来都是一种能够快速直接动员群众的手段。

但是正义的终极追求，应该是一个更文明、更民主、更理性和更进步的社会，因此无论你所宣称的正义和道德是什么，都应该以文明作底线；失去这道底线，正义极容易陷入暴民有理、造反无罪的群众暴力逻辑，走上一条凡事不信、凡事对抗的社会激进化不归路。在这种逻辑和路线的终点，被牺牲掉的，可能恰恰就是我们原本要打造要改良的议会民主、法治制度和中道社会。

而骂人走狗，尤其是没有经过任何举证和辩论的纯粹骂人走狗，恐怕不能使社会更文明吧。