佛教盂兰节，道教称之为中元节，民间俗称鬼节或七月半，原本只是每年农历七月十五的祭祀节日，但历经历代文化传承后，已演变为农历七月的常月活动。

盂兰节出自目连救母的故事，本意是提倡孝道，不鼓吹迷信和杀生，但现今甚少人会去体会其文化内涵，反而偏重祭拜孤魂野鬼，以期达到趋吉避凶的效果。

若说趁中元节盛会吃喝一番，或随兴大展歌喉娱人自娱，人性所致，亦是个人的人权自由，尚在情理之中。然而，近年一些中元节歌台，惯例必邀辣妹登台，歌舞助兴，本不为过，但过份暴露的衣着和劲舞，辣妹登台似乎比嘉宾和名人亮相更能引起全场注目。还有一些中元节歌台的音响声量和活动至午夜的现象，都引起社会诟病。这等忽视社会意识的庆典现象，无怪乎许多友族都会误解中元节的文化内涵。

显然，某些人把鬼神人性化，以为人性所好，鬼神也喜欢。这并不是中元节文化内涵的本质；而是物质文化已经凌驾精神文化。这等变质的中元节，是否能体现追思先人、推崇孝道、尊敬鬼神等精神？文化积淀需代代传承，那我们的下一代该如何自处？

另者，因整个农历七月都有祭祀活动，不难发现除了住宅区、商业活动区，就连三叉路口、十字路口、大路旁等地方，都有祭祀仪式后留下的香烛、冥纸、冥币、冥物等，尤其是冥纸冥币焚烧后，灰烬到处飘散，四处散落，或经雨水流入左邻右舍住屋范围。

这等行为委实欠缺社会意识，将在多元种族和宗教的社会引起情绪问题。试问，祭祀仪式后清理现场不是应有的社会意识吗？我们到底想体现怎样的华人文化？岂可假借人权自由之名，以行自私自利之实？

任何族群文化的传承，尤其是在多元种族结构的社会，理应通过优质的文化积淀创造更和谐的社会，而非因某些人违反既定的社会意识，从而衍生冲击社会人和的不利现象。