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05/04/2014
槟榔画卷:塑造槟城“东西文化”大熔炉面貌.瞧,古建筑物擦出火花!
作者: admin

乔治市自开埠以来,致力于建立一个自由贸易港,不仅成了马来半岛经济的火车头,也是本区域的苏门答腊、爪哇、印度、亚齐、缅甸及泰国等转口贸易的海港,从而营造了无限的商机,吸引来自世界各地的民族前来谋生及创业,无形中也引进了各族文化,主要来自东西文化,与本土文化碰撞后产生了一个“东西文化”的大熔炉面貌。

其中是各民族包括英国人、华人、马来人、印度人、亚齐人及日本人等,逾两百年来在槟岛乔治市勤奋开垦,遗留下各自独特的建筑物风格,遍布在市区或郊外,它最能反映东西方文化融合的人文精神,所谓建筑物艺术就是一个民族智慧的结晶品,体现各自精神面貌。

乔治市古建筑物街道
给你无限想像空间

漫步在乔治市各类古建筑物街道中,包括华人区、马来区或印度区,可真正感受到各族先民的智慧,有如陷入建筑物所散发的“空间语言”、“无声指令”之中,削削潜入人的心理和观念意识,有如“人造建筑物”,而“建筑物也造人”的感受,触发无限的想像空间。

确实,多年来,海外学者对东西方融合的建筑物群,留下深刻的印象,令许多文人墨客对乔治市建筑物爱不释卷,而写下赞美槟城为“东方花园”的文章,或描写槟城包罗万象、人民朴素无华及传统文化最浓。

出现在乔治市主要历史人物有中国国父孙中山、推动中国“戊戌变法”的康有为及文人郁达夫等人。或许人民深受古建筑物群“语言”的薰陶,而潜移默化影响人民思维方式,走向保守及朴素,重视传统文化的精神,推动让槟城传统文化更丰富,更呈多采多姿的面貌。

蔡福坤:西方+华巫印特色
4类建筑物矗立槟城

槟城走过这些年来,具有特色的独特建筑物,基本上区分为第一英政府留下的西方建筑办公大楼,第二是华人先贤创业成功后,建立堂皇富丽庙宇、会馆、宗祠及家庙,第三是马来人集居区及清真寺,第四是印度人集居区及兴都庙等。

第一类

获得维修并充份利用
西方建筑保留较完整

蔡福坤说,第一类建筑物保留比较完整,目前作为法庭、教堂、银行、学校、画廊、博物馆、精品酒店或政府办公大楼等用途,获得良好的保护及维修,并得到充份的利用。这类西方建筑物主要分布在土库街一带,最典型为标准渣打银行建筑物,采用“柱式”的建筑物,柱子与檐部建筑讲究和谐比例,形如古希腊的建筑艺术,而欧洲建筑艺术的源头就是古希腊。

有鉴于此,在乔治市或郊外漫步,随即可见到强调和谐、完美、崇高特点的西方建筑理念,其中一间最著名为苏福屋,现已装修为酒店及餐馆用途。

第二类

3缘性组织庙宇会馆等
见证华人先贤创业史

第二类是华人先民通过血缘、乡缘及业缘组织,又称为3缘性组织所留下的庙宇、会馆、宗祠及民居等建筑物群,据统计,在世界文化遗产核心区共有2千344间的建筑物,缓冲区有2千321间,其中不少建筑物为华人先民在槟城谋生及创业等,不仅留下确实的证物,也使乔治市洋溢唐人街的气息。

嘉应会馆最早合法注册

在建筑物群中,最早合法注册的是嘉应会馆,建于1801年,也意味着华人客家先民就是在英殖民地官员莱特于1786年登陆槟城不久,率先建立合法性的乡缘组织。

其他为最古老的华文教育机构──义塾五福学院、血缘性组织龙山堂邱公司、业缘性组织胡靖打金行、东南亚最大的庙宇有极乐寺及广福宫观音亭等古建筑物。

五大姓建筑物吹中华风

最为引人注目是,市区内有不少各姓氏及籍贯的建筑物,以血缘性组织最著名为五大姓氏,即龙山堂邱公司、谢氏石塘世德堂、九龙堂林公司、霞阳杨府植德堂及颖川堂陈公司,外观古色古香,洋溢浓厚的华人传统建筑物风华。

的确,从华人移民中,有不少是来自中国的建筑工匠,自然把中国建筑技术引进,以祖籍国中国的“合院式”建筑物为蓝本,引用在各建筑物的造型。就如五大姓氏的宗祠建筑物设计,强调“左宗右社”的格局。而会馆与民居住宅皆有合院式的天井,加强建筑物空间的通风系统及采光的功能,通常民居前门有五脚基,楼下为商店,楼上为住宅。

庄荣裕商号是孙中山革命基地

其中,庄荣裕商号位于古迹区的打铜仔街(Armenian Street)120号,是于1870年兴建。它是属典型中国合院式的房屋,中间有天井,具有采光及通风的功能。这座民宅成为孙中山及其同盟会的南洋革命基地,并召开著名的“庇能会议”,议决了历史著名的广州黄花岗起义事件。

名人豪宅设计更讲究,但是以仿效中国园林式住宅设计为主,庭院深深,并融入西方建筑理念,如已故富豪张弼士、郑景贵及叶祖意豪宅,并被开辟为旅游区及教育机构。

当然值得一书是位于海墘街的各姓氏桥,以血缘性聚族而居,以木屋架桥建在海上,形成了独特的民居住宅,早期,被视为有碍乔治市城市的面貌,现今却看待如“宝”,成为乔治市被列入世界文化遗产重要的条件之一。

第三类

走访马来人集居区
椰脚街清真寺最古最大

第三类是马来人聚居为主的地区,主要围绕清真寺的范围,如打石街及椰脚街一带,可见设计独特的清真寺,并有部份的印裔穆斯林居住,其中椰脚街清清寺建于1800年,为槟城最古老及最大的清真寺。

第四类

宗教力量加强社区凝集力
印度人与兴都庙为伍

第四类是印度人聚居的地区,也与兴都庙为伴,而且,印度人社区在宗教力量的牵引下,加强了凝集力,因此,唐人街及大伯公街等一带,虽然是华人宗祠家庙及会馆为主,但是,在印度聚群的生活下形成了知名的“小印度”色彩。

走在小印度街道上,可感受浓厚印度风味,处处飘扬着悦耳的印度音乐,鲜艳又时尚的纱丽(sari)布、服饰、花冠、小饰品、耳环、项链、贴饰、及印度香料、檀香等应有尽有,街道上小贩出售印度煎饼、拉茶或椰子水,仿佛如置身于印度。

激起幽古情怀……
小巷建筑物别有洞天

蔡福坤认为,观览知名的建筑物之际,也别忽略了小巷内的建筑物更是别有洞天,有如走进了“活的建筑物博物馆”,不仅目不暇给,也激起幽古的情怀,别有一番滋味在心头。

槟城除了拥有贸易港、街景及古建筑物之外,也吸引各行各业扎根立足,共同建设槟城社会及经济发展,而有今日繁荣槟城社会面貌。

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