回溯历史，在武吉甘蜜和新港19支尚未开发前，邻近的17支、18支及巴力惹廊一带已先后被先贤开发，惟在50年代紧急法令的政策下，住在郊区的先贤才被迫搬入武吉甘蜜和新港19支展开群居生活，进而形成“新村”的面貌。

然而，两村的发展前景，则迥然不同。

从武吉甘蜜市镇通往新港19支新村的一路上，沿途可见油棕园、橡胶园、果园，以及新港18支那处柔北最大的菜园区，方能抵达建立在19支路旁的新村市镇。

这小小的重组村，仿佛是一处与世隔绝的村落，村内每条道路皆以中文命名，计有“幸福路”、“学校路”、“安平路”、“宝灵宫路”、“甘榜路”、“水坝路”及“新路”，随后翻译成马来文后才设置路牌，愈加彰显该村村色。

早期凝聚华人地点
屘姑宫113年历史

屘姑宫113年历史拥有113年历史的新港18支屘姑宫古庙，位于武吉甘蜜新镇和新港19支新村之间的18支的园地深处，紧急法令前曾存在的新民学校也坐落在新港18支路口，可谓早期凝聚周边华裔的主要地点。

据记载，先贤是于1903年将屘姑娘娘神灵安置在新港18支内的一棵大树下，过了一段时间突然起了乩童指点宫位，然后就用树皮搭建了一间茅草屋充作宫庙，随后再以亚答和木板重修该宫。

据了解，18支是由来自中国南坑潮州的港主江创根开辟。江创根的儿子江瑞发（77岁）受询时表示，父亲在中国是大户人家，当初父亲与族人从中国坐船南来时，从玉射一带的水路上到18支的芭地，一路用巴冷刀辟出一片天，坐拥港主之位。

他依稀记得当地设有一所民办的新民学校，惟移民后就被迫关闭，而他们一家也不得不迁入武吉甘蜜新村落脚。

屘姑娘娘神灵也暂时移入武吉甘蜜新村二条供奉，屘姑宫原有的宫庙则在2000年的一场大火中烧毁，所幸在理事会及善信们的通力合作，该宫新庙宇已在隔年竣工，庙内墙角上也张挂着一张新民学校的珍贵留影，待后人追忆。

经历“三迁”窘境
新港国民唯一小学

新港国民唯一小学有新村必有华小，新港19支这座小小的乡村内也有一所新港国民学校，也是当地村民送子女就读小学的唯一学府，承载着村民们的童年记忆。

现任国民华小董事长陈光辉（65岁）表示，该校创设于1939年，是由已故地方领袖黄孙波、颜受镜及黄鸿琳领导全村华人积极筹备下，租赁市镇一间亚答屋为校舍，当时的学生仅有约20人。

他指出，该校有段“孟母三迁”的经历，适逢1941年日战时期停办，1947年再次筹备复办，当时在市镇租借一间平屋为临时校舍，岂料1950年紧急法令实施期间，临时校舍被征用为警察所，只能迁至街市另租借一间平屋为校舍。

他说，政府虽然在1955年归还原有校舍，但是校舍已不敷使用，因此该村即刻召开乡众大会并成立建委会，在当时的董事长林文潭及校长黄荣清的率领下，展开筹建新校舍的工作，所幸获得刘院簪老先生献地约一亩半作为永久校址，让该校结束“孟母三迁”的窘境。

他说，该校在村民们热心捐献下，新校舍终于在1957年正式落成，随后在各造的帮助下，逐步改善至今时今日的完善校园，让当地莘莘学子们在优良的环境下学习成长。

咖啡店取信成追忆
“邮差终于到我家”

“邮差终于到我家” 说到中文路牌，就不得不提该村原本没有任何的路牌和门牌一事。

早期，村内屋子没有门牌，而且道路蜿蜒且不平坦，邮差只好将成堆信件寄放在当地大街的咖啡店内，让村民们自行去咖啡店“寻宝”，可谓老一辈村民的共同记忆。

当地咖啡店业者林朝成（78岁）及村民回忆时表示，该村在约莫15年前，由前村长黄育登接待下乡服务的拉曼生时，才发起增设路牌和门牌的计划，让该村境内住家挂上门牌，并在获得当局拨款铺路后，为这些道路竖立中巫文路牌，以便外人辨识。

村民们拥有属于自己的明确住址后，邮差也就能挨家挨户地找上邮件上的地址，将信件安稳地投入收件人的住家信箱，增加与外界的书信往来。

黄良成：村内200多户人家
相识相熟人情味浓

相识相熟人情味浓值得一提的是，该村逐渐出现年轻人回流现象，较早前出外闯荡数年的年轻人，或因百物上涨导致在外讨生活不易、或因想念家乡的至亲等种种因素，纷纷选择返回这片生养自己的乡土，回乡帮家人打理果园。

当地村长黄良成（40岁）披露，该村总面积约50亩，村内虽只有200多户人家，但是家家户户关系密切、相识相熟，处处充满浓浓的人情味。

他指出，村民以务农为生，近年来有年轻人回流现象，年长者也就顺其自然地卸下肩上的担子，逐步将果园转交给孩子们打理，在一家人齐心协力下将果园完善化，增加自家水果产量。

他说，时至今日，当地村民各自栽种的水果种类日趋多样化，选择种植柚子、番石榴、榴梿等收成期不一样的水果，让当地的水果产量逐年上升。

此外，他指出，村内也设有宝灵宫、麻北新港19支华人公所、麻北新港19支体育会等组织，提供村民共聚的地点，藉以凝聚全村村民的浓浓情谊。

他感叹，该村周边的其他地段都属于农业地，发展商无法在该村附近进行屋业发展，因而周边缺乏花园住宅区，造成当地发展停滞不前。