（吉隆坡19日讯）“花踪文学奖国内外作家交流会”邀请了国内外11名作家畅谈文学，本地作家龚万辉、吕育陶、李忆君、李树枝、许裕全和许通元，新加坡李茀民以及台湾张铁志、李瑞腾、封德屏和宋芳绮，从少年小说、长篇小说、音乐与新诗、网络文学聊到政治文学，几乎是无所不谈。

交流会由主持人胡金伦与黄俊麟带领出席者走入文学的世界。

李忆君（马华作家）谈长篇小说

“写作材料来自生活经验”

“马华作家不一定要强调自己是马华作品，不必特别去标签自己，但你来自这片土壤，离不开这片土地。不同的作家有不同的想法，我们无法要求作家要关心某个课题，因为这样的要求对作家不公平。比方说作家不了解橡胶林，他又如何去写橡胶林的东西？写作最大的材料来自生活经验。”

李瑞腾（台湾资深评论家兼学者）谈长篇小说

“社会支援力道不够”

“长篇小说发展上，社会对文学的支援系统不是没有，只是力道不够。以台湾的经验，台湾国家文化艺术基金会为长篇小说创作提供专案补助计划，为创作者提供补助金来完成长篇小说。经济力量、学术力量、社会力量，集体来支持这一类文体，才能让它有更好的发展。”

李茀民（新加坡诗人兼音乐人）谈歌与诗

“短诗非华文文坛传统”

“每一年新加坡的财政预算案报告，预测未来一年经济很昌盛，我于是忍不住写了三行短诗：昌盛/太阳底下/说大话。西方自古都有写长诗的传统，但华文文坛并没有这样的传统，但我特别喜欢短诗，比如有一首短诗叫《日出》只有短短两个字，即圆/寂。”

封德屏（《文讯》总编辑）谈文学杂志

“《文讯》报道台文学”

“《文讯》杂志主要在做的是关于台湾文学发展的现象、台湾的出版动态以及报道台湾文学的大小事。除此以外，过去四年来举办了一千场左右的活动，我们觉得只要能够吸引人喜爱文学，我们都会愿意做。”

吕育陶（马华诗人）谈政治文学

“政治诗可反讽表达”

“说到把政治写进文学里，早期写政治诗的是马华诗人傅承得，他针对比较大课题写广义的诗，比如1987年的茅草行动。那时候的我刚接触文学，喜欢听反对党的政治演说，并把这些元素写进我的诗里。我认为政治诗不一定是直接批判，可以通过反讽的方式来表达。政治无所不在，与我们息息相关，因此写作人不能置身事外。”

许通元（《蕉风》执行编辑）谈文学杂志

“马华文学看到成绩”

“经营文学杂志一直不容易，在马来西亚也是，放眼看本地的文学杂志还剩下几家？除了文学杂志，还要靠报章的文学版。而马华文学自90年代的成就是令人越来越开心的，已经慢慢看到了成绩。”

张铁志（台湾作家、文化政治评论者）谈政治文学

“抒情手法写政治评论”

“我写政治评论也尝试抒情的手法，其实什么形式的文字都可以成为文学，只要文字的提炼到达一个水平。文字的力量是广泛而普遍的，一个社会如果每一种文字都要关心政治，那确实很可怕，但一个社会中如果没有一个人关心政治和回避社会问题，同样也是很可悲的事情，表示你很多事情都不能说。”

许裕全（马华作家）谈记录生命的历程

“没有掌声就当修行”

“我喜欢文学创作，但不是横空出世的天才，通过书写，体验到文字带给我的美好。在文学这条路上，如果没有人给你掌声，就当作是修行，至于有没有掌声，就看有没有缘份。”

宋芳绮（作家）谈记录生命的历程

“小说笔触写人物传记”

“在写人物传记时，我经常思考要如何把真实的故事呈现出来？如果平铺直叙的话，为什么读者要去看这个故事？最后我决定用小说的笔触与架构写出来，但我不用构思一个特殊的人物和对象，因为往往访问的对象都有非常丰富的生命历程。”

李树枝（拉曼大学中华研究院教授）谈诗歌

“一天2读陈克华著作”

“当初刚到台北时，每天到金石堂书局看诗集，在读了陈克华老师《我捡到一颗头颅》这本时，看不懂，晚上再去看一遍。里面提到的在路上捡到一些乳房、手指和生殖器官等等，这些碎片的双重异化非常讽刺反讽，具有批判尺度。”

龚万辉（新生代马华作家）谈马华文学的本土化

“不同环境开出不同花”

“创作是不是应该本土化，我可能没有那么焦虑，因为不同环境开出不同的花。就像现在会场外面正在进行Cosplay展，我也希望把他们写在自己的小说里。这些题材可能是我的上一代的作家没办法掌握的，正如我无法掌握他们所经历的马共年代或更久远的年代。”