文：叶玟豪

清明节是华人很重视的一个传统祭祖的节日，所以在清明节的期间，祭祀者都会陆陆续续到祖先或已故亲人的墓前去扫墓，以此表达孝道和对先人的纪念及思念之情。

在大马，清明节扫墓又称拜山、行青、踏青等名称，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

根据民间扫墓习俗，不同籍贯和不同区域的华人在扫墓时，有许多要注意的禁忌，以避免招来厄运。其中禁忌包括孕妇和抱病者都避免扫墓、忌在墓地照相、忌穿大红大紫衣服和忌嬉闹或乱说话等。

在清明节期间，神料香烛店都售卖着琳琅满目的传统祭品如金银元宝、纸钱、香烛、衣物、房车、电器和各式各样的祭品。随着市场的需求，近年来，纸扎祭品更是趋向多元化，创新和几可乱真的新式祭品包括护照、房产证、名牌服装、洋楼、游艇、手机等物件，手工精致，甚至有 “猫山王” 榴连、黑胡椒炒螃蟹、肉骨茶等食品的出现，包罗万象, 掀起市民的选购热潮。

虽然在经济不景气的情况之下，仍然可以看到许多市民已开始办理清明节祭品，希望通过焚烧纸扎品，让先人也可享有阳间的山珍海味、金银珠宝和豪华奢侈品等。

曾在网络上看过一则贴文大字题写着“土豪式拜山”，根据上载的照片中，看到坟前摆了数十辆的名车阵之外，还放着一间三层别墅、多不胜数的纸扎礼盒、名贵的皮鞋、纸游艇等等阴间奢侈品。

有关“土豪式拜山”的贴文引来不少网友的热烈回应，有网友说：“先人在阴间地府突变成暴发户是否要缴交税务”；有者则说：“这才是扫墓的真谛” 等。

然而，笔者却对其中一位网友的回应：“树欲静而风不止、子欲养而亲不在, 尽孝要及时” 表示认同。身为儿女的要行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，多抽空陪伴、关心和孝敬他们。

有位哲人曾说过：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母”，但有些人则常常以工作忙碌和应酬为借口，有时间花天酒地、载歌载舞，却忽视了父母的存在和错失善待及孝敬的机会，促使成为日后的遗憾。

清明节除了持续传承扫墓祭祀、缅怀祖先，充分体现孝道和饮水思源的传统美德之外， 也是不少家庭团聚的日子。

所谓 “百善孝为先”，在华人社会的传统价值观里，“孝” 排在首位，因此，不管工作多忙碌或距离多远，都会在百忙之中抽空扶老携幼去扫墓祭祖，以实践孝道的美德。

而家庭兄弟姐妹难得齐聚而把清明节作为家族团聚日，扫墓后一起吃吃喝喝和聊天，互相增进情谊。

过去，清明节扫墓给人们的感觉是严肃、迷乱凄凉和惆怅的情景，就如唐代文学家杜牧的诗作：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”

随着时代的变迁，扫墓的情景已少见凄凉的画面，有些祭祀者甚至在坟上燃放鞭炮，热热闹闹的情景仿如过年的欢庆气氛。

在日新月异的今天，互联网不断侵蚀着传统扫墓仪式，甚至出现网络祭祀形式，但主流传统的扫墓依然持续受到重视，只因华裔都怀有一颗赤热孝敬之心，通过清明节扫墓来缅怀先人，礼敬祖先，也藉此机会向年轻一辈宣导清明节的意义，把华人孝为先的传统美德延续下去。