（怡保9日讯）三大佛教传承，即汉传（北传）、南传与藏传欢庆霹雳州级卫塞节，邀约民众踊跃前来浴佛、诵经供僧和瞻仰晒佛，一同缅怀佛陀诞生、成道及涅槃之日。

由霹雳州非伊斯兰事务局首次主催，马来西亚佛教居士总会霹雳州联委会主办，汇聚霹雳州30个佛教团体联手协办的2019年霹雳州级卫塞节活动，将于5月12日（星期日）早上8时至下午2时，在怡保培南独中隆重引爆，欢迎民众前来共沾法喜。

慧琳法师：浴佛功德净化烦恼

慧琳法师说，佛教汉传又称为北传，汉传佛教以不同形式庆祝佛陀三项节庆，这次在2019年霹雳州卫塞节选以“浴佛”欢庆卫塞节，是因仪式庄严祥和，在用净水为悉达多太子象沐浴时，同时借着浴佛的功德，达到净化自己的烦恼尘垢和美化社会国土。

刘全基：欢迎参与晒大佛

马来西亚佛教居士总会署理总会长刘全基指出，藏传晒大佛（Thong Drol）源自西藏佛教传统活动，又称为“晒佛节”或“展佛节”，虽然5月12日非西藏传统晒佛节，但适逢佛陀日（卫塞节）三期同一盛大庆典进行晒佛更是殊圣无比。

“因此，活动当天特别安排噶松贡宝堪布法师主持晒大佛仪式，把一面来自北海佛教居士林的30呎乘22呎的释迦牟尼佛大画像摊开在户外晒太阳，吸收阳光同时散播法喜。”

善谛法师：供僧仪式又称祈福会

怡保东区布塔尼密坛暹庙常住善谛法师说，南传佛教是从释迦牟尼佛涅磐500年后，传至东南亚国家，以诵读经文和进行斋佛供僧仪式庆祝卫塞节。

他说，供僧仪式又称为供僧祈福会，佛教徒为自己、家人及先人能有福报，携带各种供养品，如袈裟、香烛、食物等各种供品放入师父或僧侣的钵里后，将会获得法师加持及回向功德。每种供品蕴含不同意义，袈裟代表“丰衣”，食物意喻“足食”，香烛象征“智慧”。

杨祖强：2部分拨款发展各宗教

掌管霹雳州非伊斯兰事务的行政议员杨祖强披露，在掌管非伊斯兰事务局后，把今年获得的拨款细分成两部分协助非伊斯兰宗教团体，即拨款兴建和推动各项宗教文化庆典活动，以便能够更专注于提供五大宗教的发展援助，当中包括主催州级卫塞节、圣诞节及屠妖节庆典，旨在彰显新政府的开明政策，同时让我国的宗教特色绽放多元异彩。

他指出，当局希望与各宗教团体保持紧密联系，一同推动各类型正信宗教活动，当中也涵盖鼓励各地区佛教会依据县范围举办佛学营、讲座、展览会，以及各宗教文化庆典。

陈德杰：获政府拨款 活动更出色

2019年霹雳州卫塞节工委会主席陈德杰指出，自从杨祖强重新整顿非伊斯兰事务局后，专门为五大宗教发展提供协助，使州内的宗教文化活动及庆典取得突破性进展，如首次拨款支持和主催这项州级卫塞节活动，成为凝聚州内各地佛教会携手联办这项盛典的推手。

“许多宗教团体每次举办活动时都得靠善众捐助才得以成功，如今获得霹雳州政府的资金协助，使活动更具声色，也加深更多人对佛陀的史迹和德行的认知及尊重。”