爪夷文字书法艺术课题仍闹得沸沸扬扬，在这里我不想谈这课题的对或错，只想谈从这事件中看到或折射出来的一些“事实”。

首先，在事件成为课题后，行动党一些人民代议士，即国州议员和支部发表了联署声明表达他们反对的立场。意外的是，引起关注的不是联署声明中表达的反对理由，而是参与联署及没有参与联署的行动党全国国州议员（人民代议士）的名单。

若是从民主体制讲求的民意基础作为探讨，人民代议士的立场确实应该以“民意为先”，但从平面媒体及社交媒体上，几乎一面倒持反对立场的“民意”，再与参与联署的人民代议士人数做对比的话，无疑的，民意并未为先，更没有获得彰显。

当然，没有参与联署的人民代议士可以这么说：在事件还未明朗化，而且社交媒体上的网民言论或立场，不能准确代表民意的立论上，他们没有或还没有参与联署，固然也有理据所在，因此若就此怪罪人民代议士，也显得说不过去。

但，有两名来自霹雳州的州议员，在第一时间参加联署，岂料才相隔一天，这两名州议员却又自发文告来个“急转弯”撤销联署，结果引起一片议论。

另一边厢，首相敦马哈迪也对这项课题的争议作出表态，他说：“政府不曾反对中文字或中文书法，它是我国的一项特色，因此教育部明年在国民型小学四年级马来文课程推行介绍爪夷文书法艺术元素课程的政策，可以照跑。”

敦马的谈话，固然没有受到华社或华裔人民的欢迎，甚至引来一片骂声，但若回顾历史，以及敦马过去数十年的立场及谈话，可以佐证敦马说的是实话，他并没有因为要讨好华社，而发表了与他的一贯立场背道而驰的谈话。

因此我认为，网络上一些或很多在批评及责骂敦马的言论，并没有太强的立基点，原因就在于敦马的政治理念或治国理念，一直以来都不曾改变，有的话，那也只是曾被“美化”了吧？

更何况，华社相信或想像敦马的改变，事实上也都是华社的一厢情愿而已，怪不了人啊！