（关丹14日讯）中元节到，渔民出海禁忌多？在现今科技和时代改变下，渔民已很少忌讳七月节不作业之说。

农历七月是鬼月，相传渔民不出海，以免招惹水鬼，分分钟命丧大海。不过，新一辈渔船业者和大多外劳渔民都不再跟随传统，他们说，通讯科技落后的年代，渔民要掌握最新天气资讯并不容易，出海作业只能依靠经验和观察天气，因此鬼神成了一种祈求安心的信仰。

关丹渔业公会名誉主席谢喜悦：风浪大不宜作业无关鬼月

关丹渔业公会名誉主席谢喜悦说，时代不同，年轻渔民没有以往般迷信，所以七月不宜作业仅是老一辈，60至80年代中国南来的先贤所流传的传统。

“现在没有鬼门关大开而不作业的禁忌了，但有些华裔渔民也有拜神习惯，但我们更多是在出海前查看天气，如果风浪太大就不宜作业，无关鬼月。”

他说，最近海上风浪甚大，情况比去年同时期更大，目前仅大型渔船还在作业。

“风浪估计会在中秋节前结束，这反倒是渔民们需要多注意的地方。”

他也说，一般产于10月的刺参，现在已大量面市，可见天气变幻已非靠人力便可预测，科技应用能减少迷信。

关丹渔业公会总务张文源：每年中元节拜“好兄弟”

关丹渔业公会总务张文源也说，海上大风浪情况已经维持近2月，前几天有许多小型渔船无法作业，而非鬼月不出海。

“往年这个时期已经风平浪静，惟至今天仍浪高1至2米。”

他说，他们会在中元节期间准备好金银纸及牲品等，选一天聚集员工一起在码头边祭拜“好兄弟”。

“这是以前流传下来，每年都会做的传统，非华裔渔民如泰裔和缅甸因为是佛教徒，也会跟着我们一起拜，祈求平安。”

他说，以前曾听老一辈提过不能出海之说，但到了这一代，只要依据气象局的天气报告便可决定是否出海。而在他接手家业10余年来，鬼月一样照常出海，不会特别忌讳。

杨明发:道教无鬼门关之说

马来西亚道教法师联合总会总会长杨明发则说，渔民流传许多传统禁忌，如七月不出海，避免“好兄弟”干预海上作业，或尽量不戏水游泳，以免被水鬼拖下水的说法等等，均属民间传说。

他说，道教讲究道法自然，并无七月禁忌或鬼门关之说，而在外上山下海本应小心为上，所谓禁忌只是长辈对晚辈的叮咛与关怀。

“老一辈对农历七月十四本来就比较小心，对鬼神抱有一种迷思，可以说是尊敬，担心不慎冒犯‘好兄弟’。”

他说，渔民在这期间不出海也是自古民间对鬼神的信仰，但其实中元节在道教称地官诞，是三官大帝的地官大帝诞辰，在七月十五有普度和忏悔罪过之意。