大马有2个国庆日，这只是我个人的定义。

1957年8月31日，是马来亚独立日，在英国的同意之下，由东姑阿都拉曼率领华、巫、印三大种族代表，组团到英国伦敦，与英国政府谈判马来亚的独立事项，最终以全民须共享平等公民权、马来文为国语、伊斯兰为官方宗教、保障马来人权益和地位、华人和印度人在经济地位受保障等条件，达成协议而得到独立。

1963年9月16日，沙巴、砂拉越、新加坡（1965年8月9日脱离）及马来亚组成马来西亚联邦，沙巴、砂拉越被赋予自治权，当地原住民地位也获得与马来人同样的土著地位。

可惜，过去极少西马人会记得9月16日这一天，一般上国庆日庆典也只落在8月31日，直至2009年，时任首相纳吉宣布，9月16日列为“马来西亚日”，不少国民才“恍然大悟”，“记得”有这一天国庆日。而在那之后，政府也才开始有移师到东马，庆祝这个“全新”的国庆日─马来西亚日。

或许一些人不喜欢纳吉，就全盘否定他所做过的事物，但我们不得不承认，他的上述决定确实是稍微拉近了东西马人的心，让东马人看到他们被“重视”，即便那可能只是一个政治技俩，要借此决定拉拢东马民心，但也至少是一个好的开始。

毕竟在东马人的心中，对于联邦政府和西马人只注重8月31日国庆日，多少有一份疙瘩的。那种感觉，或许就好像华人、印度人听到有马来政客要他们滚回中国、印度，地位不受重视般的感受。

去年改朝换代之后，人民在国庆日的情绪也犹如回到1957年和1963年的国庆日一样，得到了独立，特别兴奋，特别激昂；可惜事隔短短一年，国庆日却因种族关系问题，气氛稍嫌褪色。

最令人遗憾的是，马来亚已独立62年，马来西亚也成立了56年，还有政客和一些思想封闭的人们嚷著只有马来人是这片国土的主人，其他族群都是得到“主人”的同意而在这片国土落地生根的。

这些都是要不得的思维。正如东马人不断地提醒联邦政府和西马人：如果没有沙巴、砂拉越的加入，就不会有马来西亚。

同样的，如果没有多元种族，马来西亚就不再是马来西亚。在这片国土上的每一个种族，都是这片国土的主人。

所以，不管是马来人、华人、印度人抑或其他少数种族，要争取自己的权益之时，别忘了友族和东马人的想法和心情，更别忘了真正的马来西亚之子─东西马原住民的权益和地位。