在东海岸的马来州属里，华人是如何看待文化这一个课题呢？其实我一直很好奇，当然必须说，也一直都没有真正的了解什么。

第一次在大学面对东海岸华人的感觉就是：他们对于马来文的掌握极好，和那非常浓厚的乡音。他们和友族的相处非常自在，比起我们这些在国中和马来朋友混着长大的同学又多了一分亲切。后来我在纪录片里看到吉兰丹的华人在马来高脚楼里祭拜祖先，行着比我们还要传统的礼仪，却毫不违和，那份冲击相当大。我们到底怎么不同了？

那一天我重游Terrapuri（宫廷之地）Heritage Village，想起Alex这一位峇峇娘惹的后代，是如何在20岁的年轻年龄，就想要把皇廷贵族的房子收集起来，重建在一片属于自己的土地上。他收集的不只是一间残破老屋，还有闪闪发光的历史片段。

接近30所房子，一栋一栋的寻访，一栋一栋的由木构师傅拆解，收藏在仓库里；时候到了，还要把师傅请来，把腐坏的部分切割、补上，不用铁钉只用榫眼接头。当他碰到毁坏得无法复原的房子，还在想着要如何使用可以保存的部分，延续生命。所以你看那几十栋房子，有的只留骨架，有的局部改造以迎合现代设备的需要，可是没有一栋房子是改头换面得无可辨认的。他一心想的，只是如何把这些他眼里的美丽房子、细琢的木雕都留下来，不舍得让这些不可再得的传统木屋被丢弃或遗忘。

文化没有你我之分

皮影戏国宝老师傅杨福成老先生只是单纯的喜爱皮影戏，一个充满想像的光影音乐世界，于是成了一代大师。杨先生的师傅没有因为他的出身而不施教，他也没有因为皮影戏的背景文化而怯步。在吉兰丹，皮影戏因为宗教上的禁忌被伊斯兰党禁止时，身为唯一可以把皮影戏表演传承下去的华裔，他觉得责无旁贷。

他在一个访谈里说：“我希望小朋友珍惜皮影戏， 珍惜我们的文化， 那样文化才能传承下去。”他引用的是“我们的文化”，没有你我分别之心。读到这一句，我突然觉得感动。

宫廷之地的建筑还原，皮影戏的文化传承，在我看来只有一个共同点，就是对于文化本质的尊重和珍惜。身在这个国土，我们每一个人接触或喜爱的都有所不同，爱蜡染或爱水墨，需要被标识吗？住在高脚楼或平房，也不用想太多属于族群的特属性，不过为了生活起居的需要与方便。让我们真心的喜爱文化或许要比把它们细细划分来得更重要。