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17/09/2021
【我们这一行】社区导览员 /杜进庭(麻坡)
杜进庭(麻坡)

“乖孙,东西煮好了,就要吃完,不要挑食。阿嫲在日本时代逃难时,什么都没有得吃,只能挖一些木薯番薯来吃……还记得当年被日本人追,逃到了一间马来人的屋子,才被马来人救下来。”

从小,我就听着阿嫲的日本时代故事长大。小时候一直以为,那是骗小孩吃饭编出来的故事。直到看到新视电视剧《雾锁南洋》,才开始有一点相信,但还是觉得这些故事距离自己很遥远。我的家庭不是很有钱,但三餐温饱没有问题。每天放学回家,丢下书包就上天下海,爬树抓鱼,倒也没有所谓的烦恼。在一个安定和平的年代出生的孩子,真的很难想像战争的悲恐。

随着年龄渐长,中学时代进入独中,我偏好中国历史。历朝历代的历史记载,虽是一部部战争史,当时血气方刚的我,却没有看到太多战争的疾苦;更多的是对英雄人物的忠勇仁义,还有帝王将相文韬武略的艳羡,对《三国演义》、《水浒传》更是爱不释手。可奇怪的是,明明翻到烂的这两本书,竟直到30岁时才看到:“人相食”这3个字。对于战争时代,平民百姓人命低贱的认知,才算是真正打开。我想起了阿嫲的日据时代。

对家乡故事有浓厚兴趣

我开始询问身边老人,倾听他们经历的日据时代——那个我们脚下共同的一片土地,不同年代发生的故事。我把这些故事记录下来,慢慢的拼凑延伸。原来柔佛麻坡在中国抗日战争时期,曾扮演很重要的海外侨胞筹款领头羊的角色,甚至被冠以“筹赈模范区”。收集了种种资料,我这才知道,为何当年日寇如此讨厌麻坡华人,以至于在麻坡进行大屠杀。我的阿嫲,就是当时躲避大屠杀的其中一员。然而,为何普通老百姓的马来人有能力,在强大武力的日寇手里救下我阿嫲?后来把格局打开,以日军对马来亚入侵的策略观看,我这才理解,那是因为日本当时的方针:怀柔马来人,打压华人。所以他们在日据早期尽量不去干扰马来社群的生活,以减少马来亚的抵抗势力。换句话说,日军没有搜查当时阿嫲躲进的那间马来屋。

这样的拼凑延伸方式,打开了我对事物的理解,更增加了我的好奇心。于是,我开始对自己家乡麻坡的每个大小故事都怀有浓厚兴趣。为什么麻坡叫Muar?马六甲王朝麻坡开国君主拜里米苏拉在麻坡待了6年,为什么不直接在麻坡建国,而到马六甲建国?哎呀,不然课本写的应该就是麻坡王朝了!为什么柔佛王城不设在新山,而是在麻坡?麻坡为何有文化城、美食城的美誉……

当我不知不觉收集了这些资料后,我觉得不让人知道,那太可惜了。于是,这几年我游走在麻坡的大街小巷,身后总跟随着一群群人。我有时指向二楼建筑的雕花,讲解它的年代;有时指向后巷墙角下,那被后来填补上的洞口,让小孩们猜一猜,这洞口有何作用?一开始他们以为,那是给自己家宠物进出的宠物大门。后来知道那是倒夜香取粪桶的洞口,都很自然的发出“咦……”,而后互相取笑。最后我以公共卫生的概念,去解释倒夜香是怎么一回事,还有我阿嫲和我讲的一句话:“你不认真读书,以后就去倒夜香。”

“对不起,现在你不认真读书,连倒夜香的工作也没有了。”

是的,我是一个靠收集与讲述社区大小故事为生的导览员。一位以身为麻坡人为荣的麻坡社区导览员——杜进庭。

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