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发布: 4:40pm 17/10/2021

知知港

莲花庵

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莲花庵

陈嵩杰 | 梨旺莲花庵前生今世

近年来已成森州对外有名气的乡土风情小镇,小城区的客家风味餐馆、手工糕点小吃档,百年历史老庙、民宿等,都是旅客热点。

郊野一隅,处于山丘上环境优美的梨旺,除了周末香火较盛,一般日子显得寂静冷清,似乎被旅客遗忘掉,不是监狱局最近一纸令下,指示庙方须清空地段,让路发展计划,老庙才瞬间成为政府能否容忍多元信仰的一道考验。

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知名度虽比不上知知港广福宫的老庙,但莲花庵庙里悬挂唯一留存的珍贵老庙照显示,泥墙筑造的老庙是早在1876年才建上来,反映梨旺莲花庵在英殖民成立双溪芙蓉与日叻务政府前,香火就已在深山野林区飘渺,默默中庇佑开垦拓荒的矿民。

老庙因年久失修,在1982年重建,监狱局多年前在老庙对面也建起大型戒毒中心,埋下今天要取回庙址发展主权的伏笔,这栋百年先贤历史遗产如果保不住,让口口声声爱护文化的华社,情何以堪。

我们惯性用百年老庙来形容莲花庵,其实不够贴切;她可是跨越两个世纪的老庙,能印证出,早在前世纪中叶甚至更久远,几近两百年前,知知港就出现先辈垦荒的足迹。

早年老庙附近一带,确曾有过疏散的聚落,可是如今却只剩莲花庵孤寂的身影,与戒毒所遥遥相对,在期盼旅客和香火日盛的好日子,几何会到来的一天,却先迎来须迁走的无情指令。

一个社区有老庙的存在,就是先民开拓蛮荒地的历史印记,芙蓉也有一个类似老庙受忽视的案例,她是位于马来人口高度集中安邦岸区的梅州民间神明仙人叔婆太庙。

这座老庙是大道转进上层社会爱去的高尔夫球俱乐部,必经之处,优越的地点当然受到看重,果然多年前,时任一州之长就来函促该庙搬迁,并表明州政府会另寻一个地段作为补偿。

森华堂就此事召集应对迁令的对话会上,我力陈这个百年老庙如果保不住,华社何来话语权和证据,告诉官方这片土地最早的开伐先驱,就是甲必丹李三,他获得统治者准以在当地采矿,才有后来的神庙,所以管理老庙的会馆必须维护原址老庙继续屹立不摇。

一个曾经是先贤开伐的矿区,后期竟成为友族同胞人口集中的住宅区,却有这座看似碍眼的老庙,在替华社诉说先辈当年如何艰苦打并的辛酸磨难,这就是强有力的史实?

发展不能成为牺牲一个有先辈开荒象征意义的老庙,更何况多元信仰是国家各族融洽相处最高精神层次的表现。

至于这个课题牵涉到联邦政府,还是州政府说了算的政治盘算,在维护文化遗产的大前提下,政党政治靠边站,任谁都不能成为历史罪人,齐心保住莲花庵不必搬迁,才是硬道理。

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