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发布: 6:30pm 20/10/2021

边佳兰

古墓

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南院研究员边佳兰森林考古 寻获7座清代古墓

柔:版头之一:文告:南大学院华人族群研究所在边佳兰发现清代古墓群
边佳兰森林中发现的㳉墓。(莫家浩提供照片)

(新山20日讯)山林中发现清代群,其中年代最久远者可追溯至咸丰八年,即公元1858年,距今163年之久,有助于填补柔佛港脚开发历史拼图长久以来的缺口。

南方大学学院华人族群与文化研究所研究员莫家浩,透过友族同胞提供线索,在当地友人陪同下,日前在边佳兰内陆森林中寻获7座清代古墓。

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柔:版头之一:文告:南大学院华人族群研究所在边佳兰发现清代古墓群
边佳兰森林中发现的咸丰八年(1858年)清代墓碑。(莫家浩提供照片)
柔:版头之一:文告:南大学院华人族群研究所在边佳兰发现清代古墓群
寻墓人员在边佳兰森林中搜索古墓并进行拓碑作业。(莫家浩提供照片)

最久远有163年历史

其中年代最久远的一座,墓碑中榜刻有“清考振兴洪公墓”字样,立碑年份为咸丰八年九月,即公元1858年10月至11月间,距今有163年历史;在祖籍方面则刻上“龙甲陇乡”,即今天中国广东省潮州市潮安区东凤镇龙甲村一带。

据悉,这座咸丰年间古墓,非但是边佳兰及哥打丁宜县所发现年份最早的华人坟墓,也是柔佛州东部目前已知最古老的华人坟墓。

此次寻墓行动的缘起,始于莫家浩于本月初接获边佳兰的马来友人通知,表示在当地森林中见到疑似华人墓碑的物件,引起其关注,于是趁柔佛州进入复苏第二阶段允许跨县的时机,莫家浩偕同边佳兰村民蔡平先在马来友人的引导下,由边佳兰观音山(Bukit Pelali)北侧的垦殖区边缘进入森林地带展开考古工作,目前成功寻获在7座华人古墓,并完成初步的拓碑及影像保存记录。

根据莫家浩提供的资料,上述7座清代古墓当中,共有两座刻有较详细的年代信息,除了前面提到的咸丰古墓外,另一座“清考财喜洪公墓”的立碑年份为同治癸酉年,即公元1873年。

5座确认原籍潮安

祖籍方面,有5座可确认是原籍潮安东凤一带的潮籍人士。姓氏方面,则有5座的墓主为洪姓人士。

此外,在这7座古墓之中,还有一座刻有“㳉”字样的墓碑。一般认为,“㳉”字的使用,与19世纪中后期至20世纪初活跃于柔佛华人会党——义兴公司有关。

莫家浩指出,虽然根据国家档案局资料显示,1840至50年代,柔佛最早开发港脚的地区是柔南的士姑来河、地不佬河、及柔佛河支流流域。如今在士姑来河及地不佬河一带皆有发现相关时代的古墓古迹。

然而,唯独在柔佛河流域却迟迟未能找到同时期的华人古墓以佐证其历史。

因此,本次在边佳兰内陆所发现的清代古墓群,将为填补这一段历史的空白做出重大贡献。

柔:版头之一:文告:南大学院华人族群研究所在边佳兰发现清代古墓群
边佳兰森林中重现的古墓,寻获时被籐蔓与落叶所覆盖。(莫家浩提供照片)
莫家浩:或是“洪厝港”旧址

至于这些古墓为何会出现在内陆山野之中,莫家浩认为,结合现有文献史料、墓碑碑铭及当地地貌综合分析判断,此处有可能便是历史文献中所记载的“洪厝港”旧址。

“早在1853年,洪姓人士便开始申请柔佛河支流的善地河(Sungai Santi)流域的港契以种植甘蜜,属于当地最老的港脚。1885年,善地河流域的“洪厝港”一词出现在殖民地文献中。直至1917年柔佛港主制度废除之时,洪厝港属于当时仍在运作的港脚之一。”

莫家浩亦补充说,边佳兰的三湾观音寺(现已迁至六湾),最早坐落在观音山脚下,相传为旧时当地港主所倡建,其中或与洪厝港也有某种渊源。如今,随著这批港脚古墓时隔百年重现人间,无疑给予当下的人们重新发现历史的契机。

有关后续计划,莫家浩表示,将会尽快完成相关研究报告并公开发表,同时南方大学学院华人族群与文化研究所也将秉持“乡土扎根、文史串联”的精神,继续征集柔佛境内华人古墓的资讯,也吁请社会大众与团体组织提供相关线索及协助,一同为保存祖先历史,彰显先民贡献而努力。

详情可联络南方大学学院华人族群与文化研究所研究员莫家浩先生,电话:07-558 6605(转277),电邮:[email protected]

柔:版头之一:文告:南大学院华人族群研究所在边佳兰发现清代古墓群
南方大学学院华人族群与文化研究所研究员莫家浩。

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