陈胜强.胡须佬碰上矫情派

雄辩术在日常生活里也有其用途。跟谁对话都好，若想把话说进对方心里，还得想想对方有没有把你看进眼里。内容不需铿锵有力，但至少也得合情合理。无需特意制造气氛，但也得看时机说话。

看看最近的Timah新闻，好好的“最佳马来西亚威士忌”，怎么就和宗教有了争议？

Timah不把穆斯林当作销售对象，品牌命名与产品设计也不迎合穆斯林市场。风马牛不相及的两码事，就因为胡须与矿物名，又怎么关系到挑拨或混淆的意义？

马来西亚是个世俗国，也是个多元种族的国家。各族文化一直相安无事。要说酒精伤害穆斯林，那不合理，因为酒精不会自己流到人的嘴里，也没有正常人会去怂恿穆斯林喝酒。

要说酒精成了个诱惑，那为什么不处理禁不起诱惑的人，反而对付那些根本没想过去诱惑别人的酒精？要说Timah带有挑拨意义或试图制造混淆，那更无辜。

对于伊斯兰青年团的立场来说，Timah获得国际认同是个侮辱，那或许只限于个人，但不至于是整个国家的侮辱。若要把一个信仰强加于所有公民身上，那也是不合情不合理。

一个人啊，不管身分地位，不管情绪渲染，如果内容错了，又要怎么去说服别人？会跟着起哄的，也只有同样不知现实的人，以及马屁精。明知道讲错话了却还在各种狡辩，结果只会让自己看起来无比矫情。

哪天孙子翻出了阿公年轻时的光头照，然后说阿公以前出过家，谁受得了？这跟把将威士忌引进大马的胡须佬一样，自己的品味无端端的就与宗教中特定概念的标志有挂钩，那很无言。