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言路总编时间
17/11/2021
郭清江.关于TIMAH的一堂课
郭清江(星洲日報總編輯)

TIMAH事件应该成为全体马来西亚人的一堂课,大家应学习以双向的包容心带领全民朝向一个更团结的身分认同。

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TIMAH威士忌事件以“无需改名”收尾看似皆大欢喜,实际上所有马来西亚人都成为了输家。这部靠伪议题,以宗教之名破坏种族关系的烂戏,彻头彻尾地暴露了我们的政客是多么的不负责任与无知。

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在这些政客心中,没有团结人民这回事,他们永远把选票置于民族与国家的利益之上。

这个事件虽然是诚信党最先挑起,但是,公正党、伊斯兰党与巫统部分领袖过后也来添乱。首相伊斯迈沙比利没有在第一时间出来灭火,以及提醒其阁员谨言慎行,为他日夜鼓吹的“大马一家”口号留下败笔。

政客不负责任地根据选举季节玩弄种族宗教课题,而在民间的各个角落,却有许多各族平民不停地在这片土壤灌溉多元的肥料。

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像霹雳州怡保务边路的Shake & Bake Cafe(雪摇烘焙),就是由一群涵盖华、巫及印三大种族打造的团结之园。这些年轻人不看肤色,不玩种族敏感课题,而是踏踏实实地以各族的美食,征服了所有马来西亚人的舌尖。

星洲日报于11月14日在《我们》专版,刊登了这家获得国家团结部嘉奖“团结咖啡馆”(Cafe Uniti)的幕后故事。《我们》这个专版是星洲日报从2018年起逢周日推出的内容,以促进国民团结,推广多元,宣扬包容精神为最终目标。促进种族团结,也是星洲日报的编务方针之一。

我相信有许多网民最近也在社交平台看到一段视频,有一位名叫罗斯妮的马来大妈到土耳其旅游时,在他乡的机场巧遇同样来自马来西亚的华裔妇女,两人以流利的淡米尔语交谈,不论语调或表情皆让人看了不禁会心一笑;人们在民间的转角处,总会遇到各种让人倍感温馨、喜悦与包容的景象。

这一幕虽说发生在2018年,却于最近在网络流传,并且引起不少网民关注与热议。

我们的印裔同胞刚在两个星期前欢庆屠妖节。近几年来,印裔同胞跟马来人一样,学习华人派“利是”给晚辈,只不过华人派的是红包封,而印裔与马来穆斯林同胞,则在庆祝屠妖节与开斋节时,分别派“紫包封”与“青包封”给小朋友们。

马来人的椰浆饭(Nasi Lemak)是国民美食,几乎各族人民都会做这道菜,是大家出国公干或旅游时思念,跟印裔印度煎饼(Roti Canai)一样回国必吃的美食。

这显示作为马来西亚的三大种族,华巫印族的文化相互影响,早已经是一家人了。

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这也是首相依斯斯迈沙比利之“大马一家”的精神所在,即我们要“包容、团结与感激”。

不过,TIMAH威士忌事件和吉隆坡禁酒令的发生,让人感觉“大马一家”里的“包容”倡议,依然缺少了一样东西──同理心。

在一些人的认知里,包容只是单行道(one way ticket),不是双向的,他们不会以同理心去思考。如果换个场景,同样的事件发生在自己的族群身上,心中又有何感受?

何谓双向的包容心?举个例子,同一桌上有马来人在吃牛肉,作为佛教徒的我们,从来不会感到冒犯。我们以包容的心,尊重穆斯林对食物的选择;同样的,如果在同一桌上,有华人在吃非清真食物,或者喝着酒,非穆斯林也希望马来人无需感到被冒犯。可惜这种包容与和谐的场景,在马来半岛已经越来越看不到了,西马的非穆斯林只能到东马去体验父辈们口中所说的欢乐时光。

真正的包容,必须是双向或互相接受与尊重彼此的文化和生活差异,不是因为你有权力,就能傲慢地将本身的价值观强加在他人的身上。

“包容”的倡议必须用行动与真诚的心来推动,彼此表达对其他种族的尊重与包容。不是说说而已。

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今天许多掌握大权的人,往往不知道权力伴随着责任,于是制造了许多“伤透家人”的规则。

很多马来领袖问我,为何华人有那么多不满?同样的问题,为何华人那么怕伊刑法,或者是伊斯兰法庭(刑事权限)修正案(RUU 355)?

穆斯林领袖口口声声说伊斯兰化议程不会影响非穆斯林,但是,限制非穆斯林生活方式的措施却层出不穷。先来喊禁酒,现在吉打州政府又来说要禁万字票投注店。

对华人来说,不论是小赌或喝上一小杯,都是怡情,或者是生活中的情趣之一。许多华人不喝酒也不赌博,但是,大家都应该尊重与包容非穆斯林的权益。

当吉隆坡市政局宣布从11月1日起实施限制商家售卖烈酒的最新指南后,全国各地一呼百应,纷纷要求地方政府采取同样措施。华人或非穆斯林怎会不感到害怕与不满?一个世俗的社会环境已经离我们越来越远了。

内阁在第一次讨论TIMAH威士忌与吉隆坡禁酒令事件时,交通部长魏家祥和人力资源部长沙拉瓦南分别去了伦敦和廸拜公干,当天的会议少了华、印裔的声音,于是就上演多名部长召见TIMAH管理层及要求探讨更换酒名的不幸事件。难以想像有朝一日,如果内阁里完全没有华、印裔的声音,谁来捍卫非穆斯林的权益?

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内阁如今仅有的一位华裔部长─魏家祥在回国后多方交涉,与首相及相关部长同僚共谋解决方案,最终达致不需改名,只需在标签中解释名字的由来。但是,这项好消息却没即时公布,因为伊党在那个时候开着全国党代表大会。如果公布了,担心好事又会变坏事。这也是马来西亚的悲哀,60多年了,我们还摆脱不了政客季节性的利用种族、宗教和教育的伪议题来破坏种族关系与团结。

更可恨的是,这些政客在点火之后往往逃过法网,反而媒体最后却变成代罪羔羊,成为煽动或渲染相关课题的始作俑者。

我们的东南亚近邻如新加坡、印尼,甚至越南,他们的经济和教育等领域的发展已经是另一种景观,我们却还在井底之内,为各种再循环的课题吵吵闹闹。

我们所选出来的领袖,包括许多内阁部长不只没有世界观,连基本常识都没有,只会不停地靠玩弄种族宗教情绪上位。

TIMAH事件应该成为全体马来西亚人的一堂课,大家应学习以双向的包容心带领全民朝向一个更团结的身分认同。

我们应该以散布在国内各个角落的团结故事为荣。那些不会做,也不想做的政客们,为了我们的下一代,请收手吧!不要再糟蹋上天赐予我们,充满多元声音、元素与色彩的土地。

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这是一个没有天灾的国家,所以如何凝集全民的力量,一起建设这个国家,才是“大马一家”需要发扬的“团结”精神。

作为“大马一家”的大家长,今后首相有义务与责任在第一时间出来阻止这类课题继续延烧,否则即使风波获得平息,受害者也不会感激政府,因为裂痕已经存在,破坏已经造成。

首相如果要贯彻“大马一家”的“感激”倡议,就要提醒其部长团队通过言行举止教育其党员与追随者,感激上天给予我们不同的语言、文化与生活方式,丰实了马来西亚的色彩。感激我们是一家人,应该像家人那样用心地去照顾彼此。

那些不了解“大马一家”倡议的人,没资格做部长、州务大臣、国、州议员,或者是当官。

不论“大马一家”、“我们是一家人”,或者是“一个马来西亚”等口号,皆不是拿来喊的;如果做不到,或者只要求某个种族单向的配合,只会加剧种族隔阂。

最后,我以“Salam Keluarga Malaysia”向各族读者问好,让我们在各自的岗位上,以建设对付破坏,为宏扬真正的马来西亚精神,国家的团结贡献一份力量。

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