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副刊星云
27/11/2021
【地名偶拾③ 】宝树/鹰童(居銮)
作者:鹰童(居銮)

槟城旧称庇能,得名于棕榈科植物槟(梹)榔的马来语名称pinang。梹榔在海南(琼)岛黎族和南洋诸岛族的民俗中,是求偶、求婚的信物。屈大均(1630-1696)《广东新语》说:“琼俗嫁娶,尤以梹榔之多寡为辞。”马来人称提亲为meminang,即含有以梹榔为聘礼的意思,正是同一个“文化共同体”的产物。提起槟城,人们会联想到有名的极乐寺及寺中的《龙藏》,由极乐寺又会想到极乐世界。按佛经所述,极乐是宝树国。宝树之“宝”,不过聊以金玉宝石等珍宝为譬。其实,极乐之宝,质地柔软,有香有光,非金属矿石这类凡物所堪比拟。若单就地名而言,槟州是梹榔树之地,反而南马的柔州倒与宝树有关系哩。

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古柔佛国正是宝树(pokok johor)国的意思。“柔佛”闽音jiu-hut,是Johor的译音。宝石一般写成jauhar,但口头念出来,尤其是受了榜噶哩语的影响,就变成了johor。榜噶哩语是音乐性的语言,是印度大诗人泰戈尔的语言。

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马来语称赞一个人有德有慧,叫作budi,源于印度语言的“菩提”(bodhi、buddhi);文化、文明称为budaya,亦源于“佛陀耶”(buddhaya)一语。它们在马来语中都与神的观念无关,显示古代南洋群岛居民非常清楚佛是大教育家。

极乐世界是阿弥陀佛所创立。任何人到极乐,受环境的熏陶,不知不觉便从凡夫变成佛了。佛,就是明明白白、自在游戏的人;凡夫,则是糊里糊涂,不由自主,流浪生死的人。阿弥陀佛办学,设想极周到,上课不限于讲堂内。宝树林可供游憩,树间花果所放光明能化为无数宝盖,其中清晰映现一切世界的实况,是最先进的教学设施。香风拂树出声,似有百千乐器在合奏着。所以宝树是音乐树。你在这棵树下看见佛亲自为你说法,他在那棵树下看见佛亲自为他说法,无数人各自见佛在树下为自己说法。真正的“一对一教学”,只在极乐。你和他若同在一棵树下,你想听这部经,他想听那部经,或者他只想听经,你只想听乐,或者暂时不想听,总能各如所愿。所以宝树是如意树。

宝树林或纯色,或杂色,饰以明珠璎珞、幻化铃网,光灿辉映,美不胜收。眼观妙色,耳聆梵声,鼻嗅清香,舌尝比甘露更美味的宝果,身触凉光清风,意想花果树木的功能,无不令人清净畅悦,安适柔软,有所觉悟。此地人人皆为“无量寿”,断无半途退学者。从入学第一天起就有进无退、有乐无苦,直至证得最高级的学位。这叫“一切皆成佛”!入学条件绝对不计学历、贵贱、男女、老少、种族、宗教。什么时候你一心一意想去,常常想念着极乐导师,向往着极乐的种种美好,定时想,反复想,达到榜噶哩语所说的abhyasa(马来语借为biasa),亦即成了日常习惯,一想就欢喜,不想就感觉虚度了光阴,这样便可取得入学资格。(以上所述甚简,欲知其详,请阅《无量寿经》)

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弄懂了宝树国的涵义,今后我们一见“柔佛”二字,便该提醒自己不要做紧张僵硬的糊涂人,要过身心柔软而有budi的生活。柔州应当成为教学理念开放平等的教育模范州。我们岂不该向翻译“柔佛”的先贤致敬吗?

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柔佛
鹰童
菩提
宝树

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