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国内全国综合
04/12/2021
杨巧双戴头巾入清真寺惹议 | 巫程豪:让巫裔了解社会民主主义 “非以表面文化赢认同感”

(新山4日讯)行动党泗岩沫国会议员杨巧双戴头巾进入清真寺课题引发行动党两派不同意见,行动党柔佛州委巫程豪进一步解释,他要表达的意思是该党应从伊斯兰学角度让巫裔社群了解社会民主主义,而非以表面文化来赢得认同感。

“杨巧双是一名好的人民代议士,我相信她有充分的理由去做她认为恰当的事,但我们需深入研究,可以怎样为所有大马人包括穆斯林社群做更多的事情。”

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他受询时坦言,当行动党激烈辩论如何进军马来人的中心地带时,确实引来不少笑声,而他非常想念已故伊斯兰党精神领袖聂阿兹,当年以非常有智慧的方式讲述伊斯兰教。

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“同样的,我们应该以有智慧且通俗易懂的方式,向巫裔穆斯林解释什么是社会民主主义。我们不能以将就的方式来处理这件事,而是应透过精细的研究。”

巫程豪表示,在他认为,行动党在尝试取得国人尤其巫裔的支持时,应对所有大马人公平。

“这并不攸关我们有多么努力去赢得巫裔的支持,而是我们是否有以对的方式来赢得他们(巫裔)的支持。”

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他说,在1999至2000年的烈火莫熄期间,他甚至向党建议邀请巫裔穆斯林学者,协助该党将社会民主主义与巫裔穆斯林群众连在一起。

他认为,行动党应以巫裔可以理解的方式,将社会民主主义这个意识形态注入巫裔的心里。

以伊背景研究社会民主主义

他说,行动党政治教育主任兼柔州主席刘镇东当时认为这是个“愚蠢”的想法,但政治学者黄进发教授却一直记得他的提议,即行动党应该考虑设立一个伊斯兰特别小组,以伊斯兰教的背景来研究社会民主主义。

“我们需要的不仅仅是穿马来装,而是让他们能发自内心地认同社会民主主义,就像他们认同伊斯兰教一样。”

针对柔佛州行动党在通讯群组所讨论的课题,巫程豪仅表示,他无法公开内部讨论的内容,但他认为,每项讨论和辩论都是一个学习过程,一些人愿意通过辩论来增加知识,但有一些人却不愿意。

“如今我们已经来到分辨披肩(selendang)、头巾(tudung)及宗教内涵程度的阶段,这是一件好事。”

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再不纠正或大选或吃苦头

巫程豪认为,相较于表面上的讨好,行动党应以更深入且有效的方式去赢得支持,但党内许多人依然还没有分析希盟与行动党,为何会在丹绒比艾补选和马六甲州选战败,他们在各个层面上已失去巫裔与非巫裔的支持,这是该党需要关注的。

他表示,如果行动党再不纠正过来,或将在第十五届大选中吃尽苦头。

不过,巫程豪也赞扬大部分行动党代表与巫裔及非巫裔社群,在建立融洽关系方面已做得很好,并已学会可被所有社群接受的做事方式,只是有时候可能会非常痛苦。

“在处理社群事务时,文化敏感度是非常重要的,我们必须对所有社群明显公平,不能为了过度安抚特定群体,而忽略了其他群体。”

刻意讨好他族
徒遭本族唾弃

另外,巫程豪指行动党秘书长林冠英迄今仍不明白,一个刻意讨好他族的人,不只遭到本族的唾弃,也赢不了他族的支持及尊重。

“正如您不明白为何华社不能接受您担任财长时,让党性超越教育,霸道打压拉曼学院不肯拨款给拉曼,以及为何华社不接受您对马哈迪唯唯诺诺的态度一样。”

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针对林冠英建议自己应关注物价、别学伊党干涉女性穿着,巫程豪强调这也无关评估女性穿着的问题。

“如果刘镇东也穿着伊斯兰长老的头巾和服装,去清真寺拜票,我也会认为那只是政治花招,反而弄巧反拙。”

巫程豪也说,在党没有资源时,他个人和柔佛州行动党不但捐钱给华小、淡小,也捐钱给宗教学校,但他不需要穿着穆斯林服装、戴着穆斯林礼帽去宗教学校捐款。

他认为,只要诚心对待各民族教育的需要,也深得人心。

为此,他建议行动党做回自己,不必要刻意讨好任何社群,只要诚心公平对待各民族,自然得天下;刻意妩媚讨好任何人,反而适得其反。

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