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言路磐石之上
05/12/2021
温思恳.从杨巧双看种族和谐之道
温思恳

在我国多年种族政治的张力下生活,许多人会认为为何我们总是要去迎合、接纳和包容对方,而对方无需做出任何努力和改变?

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行动党国会议员杨巧双戴头巾入清真寺一事,你怎么看?

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在禁酒、禁赌和爪夷文校名风波之后,我国的政治焦点,持续游走在宗教和种族议题的老路上。

赞同者,无非是认可杨巧双懂得尊重他人,并以中庸和开明的态度去促进种族和谐。蔑视者,主要分为巫裔和华裔两种不同的反应。

有巫裔认为杨巧双是在做戏,以换取她个人或行动党在马来社群中的支持。至于部分华裔,则认为杨巧双此举过度讨好马来人,令人生厌。更激进者,甚至为杨巧双冠上“卖华”的罪名。

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平心而论,如果我们放下心中不忿的情绪,杨巧双戴头巾入清真寺,只不过是“按规矩办事而已”。无论你信奉什么宗教,都必须尊重他人的信仰。生活在马来西亚,相信没有人不知道非穆斯林是无法随随便便出入清真寺的。

早在2010年,伊斯兰裁决理事会(Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan)就定下了非穆斯林进入清真寺的一些规矩。这包括访客先必须获得相关负责人的批准,并确保他们的行为举止不会亵渎清真寺的神圣性,而当中就罗列出女性应当佩戴头巾的要求等等。因此,杨巧双戴头巾在最低程度上,就只是按规矩行事,仅此而已。

针对杨巧双是否是在“做戏”,则是一个不重要的问题。第一,没有人可以确实知道答案;第二,她对不同宗教的尊重无论是虚情假意还是发自肺腑,既然是一个正确的行为,都应该被认同和推广才对。例如,乐善好施的行为无论是作秀也好、真情流露也罢,都应该被鼓励嘉奖才是。

当然,笔者深深晓得部分人士的抗拒心理。在我国多年种族政治的张力下生活,许多人会认为为何我们总是要去迎合、接纳和包容对方,而对方无需做出任何努力和改变?你说的没错,这确实是让人泄气乃至忿怒的地方。然而,我们回应的方式恰好不应该是忿怒与谩骂。

大马各族的关系就像一家人,关系坏的时候大家打冷战、闹别扭、想离家出走,都是常有的事。但我们都知道,欲修复关系,永远无法光靠辩论或道理来达成。这正如人们常以为自己有理,却无法换来他人接纳一般。反过来,关系的修复需要双方都放下成见、彼此展开坦诚的对话,才能够厘清所有的误解。

但如果某一方持续咄咄逼人,基于爱的缘故,家人总会先放低身段,再来谈其他的问题,这应该也是大马一家的相处之道。这样看来,学会尊重不尊重我们的人、学会包容不包容我们的人,才是换来长久和睦的秘诀。不要问谁先应该如此做,自己想到就去做就对了!

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杨巧双
宗教
戴头巾

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