星洲网
星洲网
星洲网 登录
我的股票|星洲网 我的股票
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

国内我们
7:00am 12/12/2021
庇朥大街大马一家精神 清真寺 华人庙 和谐为邻半世纪
报道/摄影:叶帝纬

在森美兰州的乡镇──瓜拉庇朥(Kuala Pilah)大街上,有一座相毗邻的清真寺和华人神庙,虽然是不同宗教,但在过去的半世纪以来都和谐共处,不曾发生不愉快的事件,大家互相包容,彰显了大马一家的精神。

坐落在瓜拉庇朥力士打路(大街)的华人神庙三圣宫,是一座百年古庙,它在1897年获得当时的英国殖民政府批准建造,并在1901年顺利竣工,成为当地华人膜拜的场所;古庙至今已有120年历史,属瓜拉庇朥最历史悠久的华人神庙。

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

庇朥三圣宫与严端拉登清真寺为邻超过半世纪,不曾发生任何不愉快的事件。

而与三圣宫为邻的庇朥清真寺,则是从他处搬迁至现在的地点,并且在1964年10月10日由当时的森州最高统治者端姑慕纳威为清真寺进行动土仪式,建筑工程则是在1965年初动工进行建筑工程,而有关的工程是在1年后竣工,并且在1966年1月23日正式启用。

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

庇朥市区严端拉登清真寺。

据了解,这座清真寺的名字是以森美兰州第四任的最高统治者端姑拉登(Raden)命名,而清真寺的原址是一间陈旧的木板清真寺;随着时代的变迁,清真寺的理事会将建筑物拆除,建造一个富丽堂皇的清真寺,成为当地穆斯林祈祷的主要地点。

先有神庙后有清真寺

瓜拉庇朥三圣宫早在1901年便已经坐落在森美兰瓜拉庇朥的大街,比起清真寺还早65年前已经获得当时的政府批准建造;换句话说,华人神庙在清真寺还未建造之前就已经存在了,并获得华人的支持,香火鼎盛。

“三圣宫是当地仅存的百年古庙,当年是由当地华社共同建设,内供奉关帝圣君、谭公爷爷、仙四师爷及诸位神明等,而在三圣宫的左侧有块石碑,铭文大意为:“英参政司依据 1897 年之土地法令,于1900年批准该地段作为寺庙用途”,这也是三圣宫的永久地契。”

ADVERTISEMENT

庇朥三圣宫。

根据文献记载,瓜拉庇朥三圣宫在1901年便开始成为当地华人膜拜的场所,每日都有无数善信前来拈香膜拜,甚至一些附近的居民每日都会带小孩在三圣宫的四周玩耍,成为当地居民饭后休闲、玩耍的地点。

“瓜拉庇朥的华人并不多,只占人口的约23%,而市镇里的3条老街,多是华人兴建和拥有,都是当时从中国南下的先贤落地生根的落脚地,也是他们南下展开的新生活,至今如此。”

除此之外,清真寺除了与华人古庙三圣宫为邻以外,相隔一条道路也就是旧西天宫九皇爷庙,这间庙宇也有近60年的历史,它是在2015年才从旧庙搬迁至瓜拉庇朥淡边路7公里处的新庙宇。

清真寺除了与华人古庙三圣宫为邻以外,相隔一条道路也就是旧西天宫九皇爷庙。
庇朥三圣宫与严端拉登清真寺皆位于森美兰瓜拉庇朥力士打路(大街),每日有数百辆的车子在川行。

放小声量尊重清真祈祷

庇朥三圣宫主席林煌元(72岁)及副主席蔡忠辉(71岁)受询时说,三圣宫是在1901年落成,至今已有超过100年的历史,而清真寺则在60年代才建成,所以有着一句“先有华人神庙,后才有清真寺”的一句话。

他们也说,每年农历六月关圣帝君宝诞都会重金礼聘歌舞团前来公演,但每当清真寺进行祈祷时,理事会都会吩咐歌舞团工作人员将声量放小,以示尊重。

ADVERTISEMENT

林煌元(左)及蔡忠辉(右)。

“三圣宫与清真寺之间的相距只有10尺的一条小巷,所以不管是华人神庙神诞的吵杂声,或是清真寺的祈祷声量,大家都听着很清楚。”

每年农历新年、神诞或初一十五都会有善信到庙宇进行膜拜及燃烧纸扎品,甚至一些善信更是花钱进行点燃大香仪式,浓浓的黑烟飘在上空,但清真寺并没有表示不满及抱怨。

数十年以来,我们理事会与清真寺的管理层都和平共处,并没有发生任何冲突的事件。

三圣宫与清真寺之间的相距只有10尺的一条小巷,但大家皆和平共处的生活一起。
三圣宫的化宝炉与清真寺扩音器皆很靠近,但数十年以来大家皆互相的配合,互相尊重。

民众的话:
刘明辉(56岁):和平融洽生活

其实瓜拉庇朥小镇的各族同胞之间的种族和谐一直以来都很好,只是偶尔小部分的友族会抱着极端偏见,形成各族之间产生摩擦。

但希望各族之间要好好的“保住”这份和谐精神,并且世代相传的一直保持下去,以便大家能和平融洽的生活在国土上。

ADVERTISEMENT

刘明辉。
萧钦麟(72岁):我们不分彼此

我自小与巫族族群的孩童一起游戏,在河里游泳上山捉鸟爬上椰树采椰子,住家更与回教堂祈祷室为邻,记得每逢斋戒月的夜晚都会有很多信众到来祈祷,而我们也习以为常,马来小孩在农历新年期间都会来家里拜年,我们大家不分彼此,互相信任并尊重彼此的信仰及文化,大家一起吃年糕炸虾饼喝汽水等。

萧钦麟。
李健南(52岁):尊重彼此信仰

华人神庙与穆斯林的清真寺为邻的确是一个体现出种族和谐的标志,因为各种族同胞可以在各自的宗教场所膜拜及祈祷,互相尊重大家的宗教信仰,所以数十年以来都没有发生种族课题。

我相信,只要多了解各族的信仰,深入了解各族的文化,才不会误踩“地雷”,更不会加深各族之间的误会。

李健南。
清真寺信徒的话:
莫哈末万(35岁):各族群佳节互访

我是从沙巴州到这里工作的,而在沙巴州基督教与穆斯林都是相处在同屋檐之下,所以华人神庙与清真寺为邻也不是什么新鲜事。

在家乡,每逢佳节各族群都会互相的拜访及贺年,互相尊重各族的信仰与宗教。

虽然我是一名穆斯林,每天中午都会到清真寺祈祷,但事实上,我的祖父是一名华族,而我也曾进入华人神庙三圣宫参观,所以不认为两者之间会有摩擦。

ADVERTISEMENT

莫哈末万。
阿斯曼(59岁):体现和谐团结精神

在瓜拉庇朥有一间华人神庙与清真寺是为邻的,大家都各自进行不一样的宗教仪式,对我而言,这更能体现国民和谐团结的精神,更让我们了解到只有互相包容,才能够让和谐相处。

阿斯曼。
迪尼斯(20岁):彰显多元独特性

不同的宗教场所在同一个地区设立,其实就是描述马来西亚多元和谐的真实写照,虽然大家不同种族、不同信仰,但是依然可以互相尊重,进而形成一个有凝聚力的社会。

我认为,这种多元,更能够彰显出马来西亚的独特性,最重要的是,大家更能够在彼此靠近时也能够学习如何互相尊重。

迪尼斯。
 

打开全文

ADVERTISEMENT

瓜拉庇朥
三圣宫
庇朥清真寺

ADVERTISEMENT

分享到:
热门话题:

ADVERTISEMENT

3星期前
2月前
2月前
2月前
3月前
4月前

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT