黄振威.慈悲的指南针

这就是混乱和怀疑的开始。该名父亲声称他不知道前妻在哪里，而人们照单全收。如果有人做了某种形式的调查来追踪母亲的下落，或许更有帮助。

看来福利局并不知道法庭已经将孩子的监护权判给了母亲。需要厘清的是，是宗教办公室——而不是国家登记局——将他们登记为穆斯林。因此，目前还没有任何法律影响。

据报道，在改信伊斯兰后，他们的父亲将孩子们交给了一所伊斯兰学习中心，然后入狱服刑。这么说吧——这位35岁的母亲没有被征求意见，我们现在得到的印象是，她被剥夺了对自己孩子的所有权利。

照顾孩子的伊斯兰中心似乎比母亲更有权力。据称，罗秀虹现在不得不向吉打日得拉的收容所寻求许可，以探望她的孩子。

由于他们是未成年人，母亲接受孩子们在她不知道他们的决定的情况下——情感或其他方面——同意改教的说法似乎很不寻常。

上周，经过几天的苦苦等待，罗秀虹终于在三年内第二次见到了她的孩子。

据她说，她被拒绝与她的孩子见面有好几天了，显然是出于对疫情的恐惧。

事实上，她去年在高庭赢得了孩子们的监护权，三年来第一次在加央区警察总部外见到了他们。

玻璃市州宪法允许父亲或母亲单方面为孩子改教。问题是：州法律是否凌驾于法庭的裁决？

任何形式的自然正义都会清楚地坚持确凿的情况，即罗秀虹应该作为亲生母亲来照顾她的孩子。

她在云顶做厨师，收入稳定。她的前夫纳格斯瓦兰正在监狱服刑，这足以说明他的情况。

反之，高庭的裁决被纳格斯瓦兰单方面为孩子们改教的简单行为推翻了。

这与英迪拉的情况类似，她已经11年没有见到她的女儿柏珊娜。她甚至不知道她12岁女儿的下落。

尽管联邦法院在2018年下令警方寻找并归还柏珊娜，但她在2009年改信伊斯兰之前就被前夫带走了，一切都没有改变。高庭还在2014年对这位现在名叫莫哈末利端阿都拉的穆斯林改教者发出逮捕令。

高庭在2010年的裁决中将他们婚姻中所有三名孩子的监护权判给了英迪拉。

伊斯兰是一个慈悲的宗教。伊斯兰教义中没有胁迫或义务，只有无知的人以宗教的名义进行操纵。

同样的，如果我们的孩子在不知情或不同意的情况下改信基督教、佛教、兴都教、犹太教或其他信仰，如果他们还是未成年人，我们大多数非穆斯林也会反对。当他们成年后，改信任何他们选择的宗教是他们的权利。

信仰是一个人与上帝之间的事。它必须得到尊重，而不是被用作赢得孩子监护权的工具，尤其是在法律作出不同裁决之后。

当有政党支持这种行为时，这简直非常讽刺。我们不应该让宗教蒙蔽常识和公平正义。

对于伊斯兰官员来说，更重要的是要问这个问题——这些投机取巧的丈夫是否因为婚姻纠纷而无视法庭判决，利用伊斯兰来获得孩子的监护权？

同样的，政客也不应该为了获得政治加分而掺和进来，尤其是这样做对母亲和孩子并没有帮助。