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星角攝

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国际写真

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发布: 10:40am 28/03/2022

潮剧团

潮剧团

泰国潮剧团“青囊玉楼春” 疫情冲击仍无阻热忱

“青囊玉楼春”潮剧团演员在台上演出,作为一种使用潮州方言的地方戏曲剧种,潮剧百年来伴随著华侨的足迹传到东南亚及欧美等地。

在泰国华裔人口较多的那空沙旺府一个偏僻乡村里,灯光四射,锣鼓开场,中国潮剧《洛神》正在临时搭建的舞台上演。

今年54岁的许庆安饰演《洛神》中的曹操,作为泰国“青囊玉楼春”的老戏骨,这位来自广东潮州的老生演员,面对台下寥寥无几的观众,叹了口气说:“天壤之别了。”

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他回忆起20世纪90年代刚来泰国演出时的光景,那时潮剧团有100多人,演出时常有上千名观众,而现在潮剧团只剩30多人,观众有时比演员还少。

80年代前,“青囊玉楼春”潮剧团漂洋过海,来到泰国。作为泰国潮剧团中的翘楚,剧团曾受邀为泰国王室演出,也曾赴中国海南献艺。潮剧的观众多为年长的泰国华人,随着时间推移,这种古老戏剧艺术的受众逐渐减少。

泰国如今只剩约30个潮剧团。从曼谷的永久戏台,到四处走穴的戏班,“青囊玉楼春”的变迁也折射出潮剧在泰国面临的困境。

“新冠疫情让剧团雪上加霜,曾经每年平均300场的演出,现在已不足百场。”

“青囊玉楼春”潮剧团团长吴桂德说,潮剧不仅是源自中国的古老戏曲剧种,也是连接千千万万泰国华人的精神纽带,自己只要还有一口气,就会坚持将潮剧发扬光大。

成立40余年的泰中戏剧艺术学会,正努力推动潮剧本土化发展。

“我们一方面尝试将泰语融入潮剧表演,让更多泰国观众易于接受,一方面计划在曼谷建立中国戏曲学校,培养包括潮剧演员在内的专业人才。即使整个行业正在凋零,也决心为后代保留这门艺术。”

图/文:新华社

潮剧团演员在台下祭拜天地祈福演出顺利。
潮剧戏服,是舞台人物造型的重要组成部分。它有三个特点: 首先是十分重视身份区别、官阶区别和等级区别,并反映在服装的式样(款式)、颜色和图案花纹上。
有些演员跟随剧团赶赴多个个演出地点,只好带著家中小孩完成“戏剧人生”。
潮剧团演员化妆与更换戏服后在后台休息。
戏曲化妆分为两部分,一是妆面,二是梳头,梳头也就是所谓的发型。
幕后工作中,化妆是颇为神秘的一个部分,它与演员的舞台形象息息相关。
潮剧团演员在后台化妆准备演出。
音乐是重要一环,从表演的形式来说,潮剧的音乐主要包括了歌唱和乐器伴奏两部份。
潮剧团演员化妆前后对比(拼版照片)。
“青囊玉楼春”潮剧团演员在在开演之前先彩排一次。

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