【宜居的理由：巴生】​乌鸦城/萧伟健（巴生）

我在雪州皇城出生长大，除去在都城念大学的那5年，其余年岁里的记忆都能在这片土地拼凑起来。常说因为自己不曾长时间离乡背井，所以对乡愁两字难于感同身受。那些脑海里的一街一巷一砖一瓦，自我出生以来就在那里了，屹立这么久也没在岁月的长河掀起什么波澜。它们像高处的造物主俯瞰人生百态、看人潮涌动、看政府改朝换代后一代不如一代、看牙牙学语的小孩在路灯下的影子不知何时刷一下变长、看血气方刚的少年离乡背井闯一番大事业归来已是不惑、看岁月在男女脸上留下的年轮，时间长得让它们融入时代，被悠悠时光模糊了轮廓，却也没在心中留下什么特定印象。

既然叫皇城，必然有过一段辉煌的历史。雪兰莪首府迁都吉隆坡之前，英殖民政府的行政中心和警察总部就在巴生。英殖民者沿用一贯的城市规划方针，以现址为苏丹阿都阿兹皇家展览馆的行政建筑为中心，在四周建立多座不同功能的场所，涵盖宗教、金融、贸易、执法等不同领域。城市的历史底蕴摆在那里，可是一直没有和年轻一代（我）产生共鸣。《百年孤寂》里写着：“只要没有死人埋在地下，你就不属于这个地方。”虽说世事难料，但若不出意外，我百年之后也会长眠于此。我也曾想，是不是只有到了尘归尘土归土的时候，才能找回我和这座城市的连接，让归属感随着坟头草猖獗滋长？

四通八达 傍山依海

这里过去曾有无数的侵略者和占领者。如今他们都走了，历史却留下来了。连同留下来的，是有着百年历史的建筑、遗址、文物和水乳交融的邻里，像大杂烩一样构成了巴生现有的样貌。在这个大街上蒙眼乱指一通都能找到一家肉骨茶店的地方，生活了三代人后，家族血脉传承已经和社区历史脉络交缠在一起，像蔓藤与老厝一样的共生体，化都化不开。现在吃的还是爷爷那一辈吃的店，走的还是他们走过的街道，经历过那些聚与散、悲与欢，人都被嵌入城市肌理了。味蕾被锁在一方土地后，肉体和灵魂是不可能离开的。

疫情时期，一些常和老朋友聚餐的食肆和嘛嘛档纷纷结业，让人不胜唏嘘。结业后的店铺引来新业主，虽然已经不是从前的味道，却有一种绝处逢生的感觉。坐在重新出发的店里，我才发现不管在哪里，日子一样有酸甜苦辣，生活一样是柴米油盐酱醋茶，但只有在家乡，那些所有的过去和过不去、现在与未来才可以变得有形，可以让人捉住，且过且珍惜。

宜居这个概念因人而异。对我来说，宜居不过就是一份熟悉和归属感——是尘封在舌尖味蕾的味道，是在远行的归途中看着车窗外的景色越来越熟悉之际，开始油然而生的踏实感。虽然还是时有埋怨这里的公路使用者鲁莽，不留联络方式的双重泊车导致的交通阻塞，但除了美食，这里交通便利、四通八达、傍山依海、商业与绿肺空间共存，有历史底蕴，也有供给未来永续发展的弹性空间。当年的英殖民者为了消除害虫而引入的斯里兰卡乌鸦，和下南洋的华侨在命运的安排下落地生根于此，几代之后都是这座城市不可或缺的一分子。鸟类和人类必然不同，如今两者都扎根此地，若不是因为宜居，那是因为什么？