发布: 3:11pm 09/04/2022

士姑来天后宫130周年纪念特刊《泽被苍生》500图片述史迹

报道：张文慧、方诗怡
摄影：陆家明（部分由受访者提供）

（新山9日讯）带领读者透过图片走入柔佛士姑来天后宫历史，《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》一书，包含500张专业摄影师作品，从港主制度开始，细说柔佛士姑来天后宫130年历史。

本书为柔佛士姑来天后宫130周年庙庆纪念特刊，收录了4位作者3年的心血，共分为3大部分，即史迹篇、民俗篇及文教传承篇，记载柔佛士姑来天后宫史料及近况。

书内文章生动形象，作者使用浅白易懂的词藻，方便各年龄层的民众阅读，却又不失深意。书里除了有多张清高图片能让读者仿佛“回到”从前，感受波澜壮阔的历史进程以外，文章内更置入了QR码，供读者扫码后观看相关视频及新闻报道，使读者加深对故事的记忆。

星洲日报《大柔佛》社区报记者日前专访士姑来天后宫众领导，包括：柔佛士姑来天后宫主席吴文华、副主席黄宗怡、副总务陈廷鑫、副财政王朝廷、副交际主任与福利主任曾国宝，以及本书作者之一萧开富等，细谈筹备出版这本特刊的过程。

《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》编辑委员会共同接受星洲日报《大柔佛》社区报专访，左起为萧开富、陈廷鑫、王朝廷、黄宗怡及曾国宝。

吴文华：疫情影响筹备工作进展

吴文华谈起出版本书的心路历程时缓缓说道，由于冠病席卷全球，该庙平日祭祀和民俗节庆也逐一简化，130周年庆的筹备工作更是被迫展延，去年8月起，随着疫情逐渐受控，该庙展开一系列筹划工作，其中一项就是在今年出版本期特刊。

吴文华说，根据史料记载，士姑来河是目前已知柔佛最早的港脚之一，早期种植经济农作物为甘蜜和胡椒，在先贤的不懈努力之下，士姑来河中流社区发展日趋茁壮，而柔佛士姑来天后宫是在1844年港主时期已有雏形，1892年定型为宫庙，从当时的简陋的庙宇，在前辈的努力下，已发展至今日壮观的模样。

吴文华：柔佛士姑来天后宫是在1844年港主时期已有雏形，1892年定性为宫庙，从当时的简陋的庙宇，在前辈的努力下，已发展至今日壮观的模样。

黄宗怡：收集史料过程具挑战

黄宗怡坦言，编写本书时收集史料及寻找相关文献的过程不易，在冠病期间突破重重困难完成这本书，是极具挑战的任务。

他举例说，本书的史料通过访问国内外前辈、历史学家、学术人员、庙宇建筑研究人员及风水师傅等，还参考了逾30本书籍。其中，受访的前辈年龄多数介于70至80岁，在冠病期间登门拜访除了做足防疫SOP以外，还需获得长辈们家属的同意。此外，若遇上行动管制令，采访进程更是遭到阻碍。

他说，编写该书所面临的矛盾是如果使用较短的篇幅就无法完整诠释，若长篇大论，则担心不够生动，无法吸引读者阅读完毕，最后决定使用多图的方式呈现，加上包含视频的QR码，让读者充分享受阅读的乐趣。

更新颖方式记载天后宫事迹

据了解，柔佛士姑来天后宫早在2007年之际，就曾出版《士姑来天后宫庆祝创庙一百一十五周年纪念暨妈祖石雕像开光大典纪念特刊》特刊，随着近年该庙庙务发展蒸蒸日上，故决定出版这本新特刊记载更多史料与近况，这叙述可让后世掌握本宫发展历程。

柔佛士姑来天后宫130周年庙庆纪念特刊《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》，强化及补充了15年前的周年庆特刊《士姑来天后宫庆祝创庙一百一十五周年纪念暨妈祖石雕像开光大典纪念特刊》其中不足的地方，也以更新颖方式呈现该庙事迹。

本书作者为：由吴文华、黄宗怡、李春延和萧开富，谈起本期主题，他们指出，“泽被苍生”实际上是1958年一位来自福建漳州东山县，沐恩弟子田淇川敬叩，赠送该庙的匾额上四字，象征着该庙天后圣母和诸神慈悲为怀的精神，恩泽保佑众生。

现悬挂在本宫主殿正门背面正中的“泽被苍生”匾额，“泽被苍生”四字，象征着该庙天后圣母和诸神慈悲为怀的精神，恩泽护佑众生。

萧开富：3大部分7大内容呈现

萧开富受访时透露，《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》共分为3大部分，7大内容，如上所述，3大部分为史迹篇、民俗篇及文教传承篇。

其中，史迹篇分为3大部分：《源远流长、追根溯源的柔佛士姑来天后宫的历史沿革》、《百年天后宫的建筑蜕变》和《雕梁画栋的宫殿与风水格局》。

值得一提的是，《雕梁画栋的宫殿与风水格局》篇幅中，该庙通过专业摄影师的镜头、高空鸟瞰图拍摄高清图片，将该庙现今富丽堂皇的建筑和神龛等细节呈现给读者，使读者从中了解其深层寓意和风水格局的意义。

士姑来河是目前已知柔佛最早的港脚之一，早期种植经济农作物为甘蜜和胡椒，在先贤的不懈努力之下，士姑来河中流社区发展日趋茁壮。

另一方面，民俗篇则分为《庇佑众生、诸神典故》和《传承庆典、永续民俗》两个部分，细说该庙崇奉的130尊神明的传说、历史与神职。

文教传承篇分为《文康步履、活络社区》、《善款辅助、慈善教育》以及《宫务昌隆、先贤贡献》3部分。

萧开富表示，《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》从地方历史、建筑格局、敬神膜拜、庆贺佳节、传承文化、推展慈善教育等方面，以期展现该庙的多元性。

他说：“本刊尚有不足和疏漏之处，还请诸位读者海涵，亦欢迎提供宝贵的意见。”

士姑来天后宫现存最早文物，“光绪二十六年（1900），大英国新加坡胜班兰曁信等铸钟磬奉送天后宫、普庵祖师、真武玄天上帝”的钟磬。

1999年重修天后宫之前，可见原有的正殿外观右侧墙角保留刻有“民国二十四，1935年”的重建年份。

2016年该庙重修以后，正殿后的观音菩萨庆典，供桌上摆放素斋、寿桃、寿面、金箔等琳琅满目的贡品。

李春延：以文献考证深入了解今昔

柔佛士姑来天后宫总务李春延长谈起对本书的展望时指出，本书不仅着重历史诠释，也以文献考证让大家深入了解该庙今昔，让读者回顾往事的同时，亦能了解士姑来天后宫近年来的发展与未来愿景。

他坦言：“惟光阴荏苒日新月异，在这变幻莫测的时代，也只有随机应变与时俱进，去面对各种转型与挑战，才不会被历史淘汰。”

李春延：本书不仅着重历史诠释，也以文献考证让大家深入了解该庙今昔，让读者回顾往事的同时，亦能了解士姑来天后宫近年来的发展与未来愿景。

《泽被苍生—柔佛士姑来天后宫史迹、民俗与文教传承》共有366页彩色页面，乐捐80令吉予柔佛士姑来天后宫后即可获得一本，有兴趣的民众可到访柔佛士姑来天后宫史，地址为：Lot 1919, Jalan Bujuk, Kg Baru, 81300 Skudai, Johor，或通过以下方式联系该庙秘书处：07-556 9919（电话）、[email protected]（电邮）。

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