饭盒传达善意非济贫 跨族布施 打破隔阂

突破心理障碍跨出圈子

“起初可是战战兢兢，担心穆斯林不接受我们的饭盒，当时有很多疑虑，要突破的心理障碍很多。有些穆斯林也会询问是否清真的问题，了解是素食后，大部分都选择接受。”

这群志愿者遍布各年龄层，从小学至退休人士。大部分长期待在自己族群、宗教信仰圈子，也许从未到访过清真寺、锡克庙等其他宗教场所。当时亲自把饭盒交到穆斯林手中的志愿者都很开心，感觉步伐从自身的圈子往外跨出了一步。

许多时候，人会不自觉对其他族群或宗教抱持先入为主的看法，对不熟悉、不了解的事物感到忌讳。

柯俐芬请大家试着转换观点设想：如果马来人踏入你信仰所属的庙宇、寺庙，你会感到抗拒吗？如果不会，你又何必对于其他宗教感到忌讳呢？

需教育大众打破成见

她认为，在打破成见与隔阂的努力上，教育大众是必需的，透过行动亲身体验亦很重要。

她形容这是一个社会实验，无论对派饭者或受者而言，大家都囿于本身的观点，抱持一定的成见。后来在互动中获得好的回应，才逐渐打破隔阂。

初次派饭盒给穆斯林时，最令人鼓舞的是清真寺主动要求100份供教徒开斋享用。清真寺人员打开了大门，志愿者也有走进去的勇气。宛如跨越彼此隔阂的第一步。未来他们计划在更多其他族群的节庆时派食。

不同宗教团体常互助

柯俐芬是文化工作者，经常跨宗教、族群交流。据她观察，不同宗教团体之间经常互相联络和帮助。例如一些佛教团体有许多物资却没足够人力派发，会请清真寺帮忙发放。

在行动管制令期间她采访了B40群体，感触颇多。她发现在疫情期间、紧急时刻，人民总能不分肤色互相帮助。

她希望每个人都能做点什么，发挥各自创意，透过派食、画画、表演等方式释放善意，以便对其他社群不熟悉，甚至是无感的人借由这体验，改变对事物的看法和态度。

“派食的过程有助了解到大家怎么想，也让异族感受华人释出的善意。此举后来获得马来人、印度人以认购饭盒的方式支持。”

她说，力量不分大小，也不一定要有组织地行动。只要别忘了对人伸出援手，多给世间一点温暖，对方肯定可以接受到，并有所回应。

先入为主阻碍和谐

多元社会和谐最大的阻碍是什么？若要说有的话，也许是对他人先入为主的既定看法，以及由此所引起的各种猜忌。

柯俐芬认为民间不同于官方或系统，并没有所谓和谐的障碍。跨族的矛盾被挑起，往往源自不同单位各自的利益需求或议程而引发。

“特别是在大选前后，社会氛围会变得紧张起来。这个时候，试回想过去两年不分肤色的互助精神，平民百姓若能保持理智，就不会轻易被煽动。”

今年斋戒月一如既往在打石街清真寺前设柜台派饭。

此行动获得各族的志愿者参与，年龄层也遍及小学生至退休人士。