戴子豪.友族同胞对日本盆舞节的看法

大部分友族同胞则认为，这个节日宗教元素浓厚，与伊斯兰教义不相符，所以反对穆斯林参加此活动。但所有穆斯林同胞都一致同意，身为穆斯林，是不可以直接参与其他宗教的仪式。伊斯兰教义在禁止穆斯林参与其他宗教相关的仪式上，是非常严格的。

这和很多信奉其他单一神教的朋友一样，已经放弃很多华人传统民间习俗，如上香。纵使“上香”已经在部分知识分子眼中，从宗教信仰演变成文化习俗，很多还是不愿意冒着违背教义的风险。

现在的争议是，日本盆舞节，到底是宗教节日，还是文化节日，还是两者都是？其二，如果是文化节日，那么宗教相关仪式，如“祭拜鬼神的舞蹈”，是否是节日的重要部分？

友族同胞不是没参加过此类的节日。马来西亚贵为多元社会，穆斯林同胞非常了解宗教和文化的分别。

农历新年，穆斯林同胞会和我们一起欢庆；屠妖节，友族同胞也会拜访兴都教的友人。只是到了宗教仪式，如拜祭天公、上香等等，友族都会回避。

其实，苏丹殿下非常了解盆舞节，也清楚了解，这是一个纯文化的节庆。毕竟该节庆除了槟城外，也在雪兰莪首府沙亚南举办了数十载。而殿下谕令宗教部长参与，也是出自殿下体桖人民和维持多元社会秩序的原则，要部长亲自了解该节庆是日本的一个文化节庆，宗教元素成为了过去式。

玻州宗教司也回应，主办方应该澄清这个节庆的宗教元素。也就是说，澄清后，如果证明纯粹只是文化庆典，那么参加的话就不算是违背教义了。

对一般穆斯林来说，不明白的事务，只要澄清了，没与教义相冲，也得到了宗教领导的认可，那么他们就会很欢迎类似的节庆。

现阶段，盆舞节是文化还是宗教节日，还是两者，是穆斯林迫切需要知道的事情。

马来西亚，是全世界少数有多元宗教假日和官方庆典的国家。这份多元之情，得来不易。最重要的是互相尊重。我相信，当盆舞节的本质被厘清后，我们又将迎来一个新的节日！