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言路世事洞敏
7:30am 15/06/2022
陆世敏.大马政坛餐桌上的红鲱鱼
陆世敏

伊党主张盆舞节含有宗教因素,除了分化大马一家和炒作,还有什么意义呢?是可以促使经济起飞、人民脱离贫困、不再被病毒盯上,还是各族更加融洽了吗?这也似乎为大马政坛餐桌上,再添一条新鲜出炉的“红鲱鱼”。

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如果有追中国综艺或吃播等节目,或许会留意到“鲱鱼罐头”这道黑暗美食。它是瑞典传统食物,在罐头里经过自然发酵后会散发强烈恶臭,一般人打开后都难以忍受这股味道,更别说放进嘴里吃了,因此在艺人和网红群体中掀起一阵挑战风潮。

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这种深受欧美人士欢迎的鱼,鱼体本为青蓝色,经过腌制和熏制后就会变成深红色,因此人们用“红鲱鱼”来比喻转移焦点的事情,即挑起不相干的话题,转移注意力和讨论方向,进而赢得论战,可作为一种政治宣传手段。

我国伊斯兰知识研究所(IKIM)前总监赛阿里道菲曾形容,马来西亚是个“红鲱鱼”(red herring)的国家。

当时,他是以挑起国产威士忌Timah争议的穆斯林和国会议员为例,批评他们用“Timah与先知女儿Fatimah撞名”为理由,强迫酒厂更改名字,似乎在捍卫伊斯兰,但其实这就是知识腐败的表现,也是转移人们视线的议题。

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近来掀起坊间热议的日本盆舞节(Bon Odori),原本是阔别2年让人翘首以盼的文化活动,但经过大马伊斯兰发展局(JAKIM)、伊党首相署(宗教事务)部长依德利斯、伊党长老会主席拿督阿末雅耶和雪州伊党联委会主席拿督阿末尤努斯的“渲染”后,已经全然变味。

依德利斯说,JAKIM一项研究显示,盆舞节含有宗教元素,为此促请穆斯林不要参加7月16日在沙亚南举办的盆舞节活动;尽管雪州苏丹沙拉弗丁殿下发声强调盆舞节纯属文化活动,阿末雅耶仍坚称它与佛教有关;阿末尤努斯更与苏丹大唱反调,指雪州政府应该阻止穆斯林参与有关节庆。

除了伊党领袖,社交平台亦出现不少意见领袖和网红,以短片方式讲述盆舞节历史,佐证其确实具有佛教元素,借此呼吁同胞不要出席盆舞节庆典,以维护自己的穆斯林身分(Jati Diri)。

根据他们所叙述的历史,盆舞节是日本的盂兰节,日语“Odori”(踊り)为日本传统舞蹈的意思,而“Bon”(盆)是佛教中游魂或饿鬼节庆名称。日本庆祝盆舞节有超过1500年的历史,背后是基于佛教固有的宗教信仰,因此穆斯林应该避免参加这样一个崇拜偶像(syirik)和迷信(khurafat)的活动。

就如马来显要组织(G25)所说,自1977年以来,马来西亚就一直有庆祝盆舞节,如今45年过去了,这项课题才被挑起争议,着实让人困惑不解。盆舞节并非最近才出现,而伊斯兰教同样存在已久,为什么会掀起盆舞节宗教元素抵触穆斯林的议题呢?

或许,若非2022年大马日本盆舞节活动海报上出现一个身穿和服和戴头巾妇女的动漫人物,挑起部分宗教人士的敏感神经,他们也找不到机会,向这个今年已迈入46届的盆舞节“发难”。

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在国家深受冠病疫情影响,人民深受百物涨价所苦,百姓深受金融欺诈打击之际,这个课题“横空出现”,吸引不少人的注意力,原本是一场欢乐的文化活动,在部长和政治人物的炒作下,演变成“是否含有宗教元素”的严肃辩题。

一直以来,在我国受到政府关注的贫穷州属名单里,都有吉兰丹的一席之地。随着冠病疫情席卷全球,加上俄乌战争造成通货膨胀,国民生活在水深火热中,由伊党执政的丹州也不例外,原本的贫穷现象无疑雪上加霜。这时候领导我们国家的政治人物不去想解决这些问题,尽想有的没的,意欲何为?

所以,伊党主张盆舞节含有宗教因素,除了分化大马一家和炒作,还有什么意义呢?是可以促使经济起飞、人民脱离贫困、不再被病毒盯上,还是各族更加融洽了吗?这也似乎为大马政坛餐桌上,再添一条新鲜出炉的“红鲱鱼”。

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