我是韩念 | 杜韩念·用更好的方式表达自己

我没有放在心上，也不认为他是坏人，只是觉得如果可以好好说话，为什么要一开口就先冒险得罪别人？有什么好处呢？

“因为我很真。”这是我们经常听到的理由，“我不喜欢做作，也不喜欢假假演戏。这种门面功夫，能免则免。谈不来就闪。”

我可以接受别人做自己，我也鼓励大家做自己。但是，如果最真的自己是没有教养（Biadap），不管你有多真实，也是没有教养。做自己，也要先问问看：自己是个怎样的人。

就像吃饭时把一只脚拿起来踩在椅子上，当然没有犯法，你也可以说这是你最舒服的吃饭方式。你要做最真的自己，不理会别人的眼光，我本身觉得没问题。

但是，我写这篇的目的不是要批评什么，而是给你一个善意的建议：如果把脚拿下来，会不会对你和其他人会更好一点呢？把脚放下来的代价不大，但带回来的回酬却是很多，何乐而不为？

就像明明可以换个方式问：“点称呼啊？”，为什么硬要说：“你系么水啊？”这样的说话方式，会给谁带来好处？谁听了会觉得舒服？

“我有没有教养关你什么叉事？”也许你会问。

真的没有关我任何事。你可以继续，我只是路过，见到一幅画挂歪了，善意提醒罢了。如果你是画的主人，认为挂歪才有艺术感，我也不会再说什么，我路过罢了。

“那你的意思是要我做很假的自己吗？”你可能又问。

也不是，戴面具做人，也很糟糕，一味迎合大众的人生，也不是我向往的。

但你相信人可以改变吗？如果我们可以提升自己内心的修养，多观察自己的言行举止，常反省说过的那些话能不能有更好的方式表达，而不是一味认为“我就是这样的啦”，会不会让那个“真的自己”变得不那么令人讨厌？也就是说，我们不再需要装，也可以很友善呢？至少说话不再那么呛。

“为什么我要提升自己的修养？你在道德绑架吗？这些不是毒鸡汤吗？”你又再挑战。

如果连提升修养都需要我提出理由说服你的话，那么抱歉，打扰了，是我想太多。我还有点事，先告辞。你继续。

如果说，说话很真，但会伤到别人、说话很假，但又伤到自己，那我有第三个选择，就是不说话。

真的，沉默少话是OK的。刚才几个人呛来呛去时，我发现最少话那个是我比较欣赏的。他不是没料，只是选择不参与，一笑置之。

“难道我不可以说话直肠直肚吗？还需要照顾你的玻璃心那么累吗？”最后你问。

可以，当然可以。这是自由的社会，只要不犯法，要如何都可以。

都说了，我只是路过，告诉你那幅画挂歪罢了。

“哪里有歪？你又怎么知道歪了？你是用什么标准说我的画歪了？”

OK，OK。咖啡凉了，快喝，喝完我要走了。