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言路亚洲笔记
7:10am 25/06/2022
邱立本.喝一碗泰国变革的冬阴功汤
邱立本

泰國的變革就像那一碗冬陰功湯,將不同的食材融合,風味奇特,王權、軍權與神權奇妙互動,在佛教的慈悲與包容中,避免極端化,形成獨特的政治文化。

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冬阴功汤是泰国菜的签名。它味道奇特,吸引了全球的“吃货”,喜欢它很多层次的味道。喝一口冬阴功汤,也是喝一口泰国变革的味道。

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泰国社会就是有很多的层次。它是王权、军权与神权混合,彼此奇妙互动,也在佛教的包容与慈悲中,避免极端化的冲突,形成一种泰国独特的政治文化。

泰国历史上的政变很多,但大多进退有度,极力避免血流成河、尸横遍野的惨剧,最后总是各方势力各让一步,寻找“我不满意、但可以接受”的模式。2014年泰国军头巴育政变,军方强势执政,等于将民主的殿堂拆毁,引起知识分子与自由派的不满,但由于王室背后支持军方,最后社会还是回复稳定,民众也乐见坦克车从街头消失,大家可以好好的过日子。

尽管社会上抗议的暗流不少,但民间反而在政治以外的领域勇猛前进。

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性的开放与宽容,也是泰国的传统。在其他国家被排挤、甚至被追杀的“性小众”都可以在泰国找到生存的空间,如转性者的权利,都自有发展的天地,甚至在华人的圈子冠上“人妖”的称号,绘影绘声,但泰国人对此见怪不怪,其怪自败。

近年泰国影视业在全球也异军突起,往往靠“耽美”的题材,也就是强调美少年的同志故事。年前的电视剧《因为我们天生一对》拍出其他国家所无法表达的风情,似乎展示泰国社会的开放,冲出了军事统治的刻板印象,可以比很多其他的“民主国家”更加自由。

这次泰国军政府准许大麻与同婚合法化,乍看令人不解。但其实在实践层面,泰国早就有很多的灰色地带,做了不要说,说了还是可以做。如今是正式准许,但法律上如何落实,还是要靠泰国文化的平常心,有更多的慈悲与包涵。

社会的开放措施也反映军政府拉拢民意的司马昭之心,尤其是城市的中产阶级,过去都对乡村的选民不满,一度出现城市的“黄衫军”对峙农村的“红衫军”,但在追求自由的生活方式上,泰国人都有更多的包容与涵养,不会对不同性取向加以歧视,不会死啃到底的对抗。

这也许就像那一碗冬阴功汤,将很多不同属性的食材与香料融合在一起,第一次品尝,都会被那些极为矛盾的味道所镇住,但也逐渐体会那种在矛盾中统一的风味。这也许是泰国变革的特色。这个六千多万人的国家没有在疫情与全球经济不景气的夹击中气馁,而是另创心法,在曲径通幽的社会变革中,找到新的发展支点。给我一个感情的支点,我就可以撑起一个国家的崛起。这也是泰国最新的软实力,以柔制刚,化解军权暴烈的后遗症。

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泰国
邱立本
亞洲周刊

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