张立德.伊斯兰党是Netflix粉丝?

至于观影方式，一直以来都不断出现变化，曾经很长一段时间，看电影就必须上电影院，后来VHS录影带、光碟VCD和DVD相继诞生，改变了部分人观影模式，互联网时代甚至有串流服务。疫情下，许多电影院因为行动管制令而关闭，让串流服务崛起为居家的最佳观影选择。

戏院的规模和经营方式在不同时代产品和观影选择的冲击下，的确不断在寻找新的生存模式。事实证明，电影院并没有消失，一直都与其他相关产品和服务共存、竞争。

电影制作后就必须发行让更多人看到，无论是通过电影院放映赚取收入，还是售卖版权予制作光碟、串流、电视播映等方式流通，这是一整个工业链，环环相扣，不单止是通过意识形态来宣传，就算完成“使命”。

我国政府对于影视业发展有本身的一套策略，有法令规范内容，亦有设立基金供制作单位申请辅助。在规范方面，各种限制经常引人诟病是不争的事实，任何国家都有规范，分别在于合理性和说服力。在补助方面，政府若重视流行文化软实力，除了增加拨款，理应在制作规范方面更进一步开放，让创作人可以更自由创作。

韩国就是最好的例子，韩流软实力不但提升了韩国人的自信，也强化了韩国在区域性的文化战略地位。韩国的软实力甚至贴近全球问题，像是永续发展、气候变迁和全球贫困。最近宣布单飞不解散的韩国男子团体“防弹少年”（BTS）就曾经三度登上联合国的演讲台，畅谈气候变迁、性别平等、冠病疫苗，化身世界级的意见领袖。

伊党支持《末基劳》电影，充其量是因为电影的主旋律符合他们的“口味”，利用电影强化马来民族主义和伊斯兰价值观论述来“吸引”支持者，类似宣传手法是伊党的一贯作风。

讽刺的是，伊党却被捉包对电影院的经营持有“双重标准”。从这一次的风波，可以发现伊党著重的是电影在意识形态上符合他们的论述，他们会大力支持，却暴露了他们并不了解整个电影业供应链的问题。

伊党认为上电影院看电影是违反教义的，但观看《末基劳》却不是，为了掩饰本身的伪善，伊党不断用各种似是而非的理由来自圆其说，结果当然是左支右绌。吉兰丹没有电影院并不是大问题，但作为伊党大本营，没有电影院如何让支持者观赏《末基劳》？伊党可以坚持不允许在吉兰丹开设电影院，但为了让吉兰丹人可以观赏马来英雄电影，或许可以在丹州以流动放映方式，用伊党的观影规范如男女分开，在各大城镇播放，这不但可以推广马来英雄主义和伊斯兰价值观，更可以让电影再大放异彩。伊党就是缺乏这方面的智慧吧？

有趣的是，伊党吉兰丹副州务大臣莫哈末阿玛还说，丹州人民还有其他选项，如在家吃瓜子看电影或者Netflix。这句话就反映了伊党领袖的无知。若他们真的有接触过Netflix，我倒会为Netflix在大马的前景感到担忧。

更甚的是，他直言很多电影院都倒闭了，电影院已经式微。电影工业链的问题是极为复杂的，身为政府一员，只知其一不知其二，只有带来破坏，不会带来建设。

过去的经验告诉我们，无知的政治人物一直在伤害各种产业，而不是极力于扶持产业的发展和成长，马来西亚又如何在区域内的文化影响力、经济领域和话语权上取得更大进步？