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国内我们
8:00am 14/08/2022
“多元社会一元主导”成关键 国族形成 还有多远?
报道:陆世敏
摄影:陈启基(部分照片为档案照)
14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
国家的未来一代,是否会等来国族形成的一刻?(档案照)

国家独立65周年后,距离马来西亚,还有多远?

前首相敦马哈迪在90年代初期曾提倡马来西亚(Bangsa Malaysia)概念,并纳入2020宏愿的目标之一。现如今已是2022年,我国仍未成为先进国,的理念也似乎成为空想。

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我们常说大马是多元种族、宗教和文化国家,人民应该不分肤色和背景和睦共处、团结一致,但是一些政治人物和政策却不时加剧国民分裂;以现阶段来看,我们仍很难打从心底把置于种族之前。

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不过,就如马来西亚国民大学民族研究所(KITA)创办人兼主任拿督山苏安里教授所说,“大马”并非是不可能的想法;对此,中国华侨大学马来西亚研究中心主任锺大荣也深有同感。

“我们都处于历史的长河中,需要一个发展过程,而的关键,就是‘多元社会,一元主导’。这里的一元概念,是一种族群关系理想的状态,达成命运共同体的境界。”

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
阿兹哈利说,人民无法选择自己的肤色,却可以选择相互包容。
阿兹哈利:无法选肤色 可包容

配合7月30日伊斯兰历1444年元旦,大马穆斯林组织普慈博爱社在吉隆坡清真寺举办伊斯兰华语论坛,邀请穆斯林和非穆斯林学者,分享对“伊斯兰与马来西亚社会”的观点,借此促进各族之间的理解。

有关活动由台大马来西亚校友会和马来西亚佛教弘法总会协办,这也是自我国独立65周年以来,首次在清真寺举办的华语论坛,加上8月是大马国庆月,因此显得别具意义。

在开幕礼上,普慈博爱社署理主席阿兹哈利在致词中说,国内各宗教的信仰和教义都提倡和相互尊重,伊斯兰也不例外。

“尽管我们无法选择自己的肤色,信仰不同的宗教,但可以选择包容彼此。”

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
卡玛鲁说,大马是由多元种族构成的,这是无法改变的事实。
卡玛鲁:我们都是一家人

伊斯兰宣教基金会(YADIM)首席执行员卡玛鲁则指出,如果上苍愿意,可以创造一样肤色、一样信仰和一样背景的人类。

“然而上苍并没有那么做,既然上苍把人类分成不同肤色、不同信仰和不同背景,那就注定社会将会有不同声音和意见的存在。

“大马是由多元种族构成的,这是无法改变的事实,我们都是一家人。”

无花果:伊反对种族主义

中国西安社会科学院伊斯兰文化特约研究员无花果也在论坛上,分享他对《可兰经》里的普慈、仁爱、公正与正义的看法。

“伊斯兰是彻底反对种族主义和种族歧视的,没有‘穆斯林比其他信徒优秀’的说法。”

另外3名非穆斯林学者是拉曼大学中华研究院的副教授陈中和及郑文泉,以及锺大荣;他们分别对伊斯兰在马来西亚的法律地位、马来西亚族群关系的3个特征和知识的伊斯兰化进行探讨。

出席者有马来西亚华语伊斯兰论坛秘书处主任邢福庄、台湾大学马来西亚校友副会长赵健强和秘书杨泗谋,以及大马佛教弘法总会副总秘书戴明耀。

陈中和:穆不能干涉非伊教活动

身处多元种族国家,宗教之间理应相互理解,非穆斯林要对伊斯兰保持敏感度,穆斯林也必须了解非穆斯林。

陈中和引述《可兰经》指出,世界上存在不同的宗教,都是真主的安排。

“根据《可兰经》,穆斯林不能干涉非伊斯兰的宗教活动。若强行改变,就不符合伊斯兰的价值。”

他也表达对伊斯兰法的立场:“世界有27个伊斯兰国家的穆斯林人口达90%,其中有9个宣称实施伊斯兰法,包括伊刑法。”

“由此可见,大多数穆斯林国家都没有实施伊斯兰法,为何我们这里人口不到70%的国家却想要实施?”

他引述巴基斯坦伊斯兰学者马杜迪曾所说:“刑法惩罚的都是穷人,无法彰显公平和公义精神。”

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
锺大荣在论坛上分享星洲日报的《暖势力》新闻,赞扬大马社会不分种族、互爱互助的精神。
锺大荣:“一元”是各族和谐共处

对于陈中和所说,随着土著人口的上升,大马来到2050年会变成由马来族群和伊斯兰主导的国家,锺大荣持有不同的看法。

“他口中这个一元主导,跟我理解的不一样。我觉得‘一元’的含义,应该不是具体哪个族群、宗教或人士主导这个多元国家,而是各族和谐,发挥自己的优势,和谐生活在一起的情况。”

他指出,三大种族一起生活在马来西亚,必定会有相同的一面,促使他们成为命运共同体。

“一元不是具体的事物,如政党、族群、领袖,而是族群关系的理想、和谐的状态、境界和未来。”

他也提及,马来西亚族群关系有3个特征,即温和相处、敏感互监和一元主导。

“我们常说马来西亚是四大文明伊斯兰、中华、印度和西方交汇的地方。三大种族和各少数民族,能相互尊重彼此的历史、文化、宗教、语言和习俗,以及内在的秉持的伦理道德、价值标准,融洽和谐地生活在一个国家。”

赞叹大马护照很好用

作为一名中国学者,锺大荣对马来西亚护照能成为“全球最强之一”表示赞叹。

“大马护照真的很好用,持有者可免签证前往将近180个国家,为什么这么多国家,能够给予大马免签入境呢?”

他坦言,外人或许会通过新闻媒体了解马来西亚,而时不时出现的宗教和族群敏感课题,并不能准确反映真正的大马。

“外国政府通过驻马大使馆,就能知道真正的大马是一个福地,所以才会乐于给予免签证。”

乐观看待“大马

如今世界上有中华民族、美利坚民族、大和民族、法兰西民族……那会不会有一天,我们也会有自己的“马来西亚”呢?

对此,锺大荣对“大马”的感到乐观,并认为这将会是时间上的问题。

“我们身处在历史过程里,可以设想当初建国以前,我们并没有马来西亚这么一个国家,现在的情况就是历史发展过程的一个结果,大马也是同样的道理,它需要一个发展过程。

“或许很多年以后,到时的人民会想:没有马来西亚的年代,我们是怎样过来的?”

他说,就像人民不会想要回到没有大马的时代,若日后“马来西亚”出现,他们也不会想要回到没有的年代。

多元种族宗教非绊脚石

即便是走在开明和多元前线的美国,也用近200年的时间,才有了真正的“美利坚”,马来西亚又需要多长的时间才能达成目标,种族和宗教是否会成为绊脚石?

锺大荣笑说,如果从美好角度出发,当然希望明天就能“大马”,但显然是不太可能的事情。

“如果你要问什么会,我们也不知道。但可以说的是,很多已经有的国家,人民都是由多民族和宗教组成的。比如中华民族有汉族、畲族、哈尼族;美利坚民族有盎格鲁撒克逊、印第安人、华裔;法兰西民族有高卢人、日耳曼人、摩尔人。”

因此他认为,多元种族和宗教不会是阻碍的原因。

“大马独立后,各族群在应对国内外挑战的自觉,这些多元文化和族群国家所带来的自豪感,你们是具备的。”

以大马眼光看世界才能团结

无论如何,锺大荣坦言,对于一个国家来说并非是必然的事情,因此人民不必着急于“大马”何时出现。

“在我印象里,世界上有出现的国家,不是一件普遍的事情,比如新加坡并无‘新加坡’,只会说是新加坡公民。

“在国家建构上,我们仍是‘马来西亚人的马来西亚’,其实不必纠结于大马是否会自己的。”

他也称赞马来西亚是多元族群国家的典范之一,而作为发展中国家,大马护照能够成为全球最佳之一是相当不可思议的事情。

“我认为无论是政府也好,老百姓也罢,看待外界和与外界交流的时候,不要把世界刻意分成你我他,而是以马来西亚的眼光去面对世界,如此才能更为团结。”

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
“伊斯兰与马来西亚社会”是马来西亚独立以来,首次在清真寺举办的华语论坛。
14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
来自中国的伊斯兰学者,向出席者分享他对《可兰经》里的普慈、仁爱、公正与正义的看法。

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
通讯及多媒体部长安努亚慕沙(前排中)为今年国庆主题“大马一家,坚定同在”和标志主持推介礼。(档案照)
14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
阿兹哈利(左四)和卡玛鲁(右四)在开幕礼上致欢迎词后,与众嘉宾和出席者合照。左起为赵健强、锺大荣和无花果;右起为郑文泉、陈中和和刑福庄。

14/8见报∕我们/“多元社会 一元主导”国族形成关键
阿兹哈利(中)说,本次伊斯兰华语论坛除了分享对伊斯兰的观点,也希望借此促进各族之间的理解。左起为锺大荣、刑福庄、郑文泉和卡玛鲁;右起为戴明耀、赵健强、陈中和及无花果。

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