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副刊护生
5:40pm 19/08/2022
榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
报道:本刊 张露华 摄影:本报 曾毓林
           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
狗狗真情流露出的笑容。

管理一个是一项艰巨任务,不光是经济来源,如何给毛孩打造一个舒适的环境,而不是拥挤的家园,就是一项挑战。

,5年前由江先生(Andy)开辟的流浪狗收容所,一点一滴建设,把榴梿园慢慢开辟成收容所,六百多只狗分流在不同的隔间,让它们有活动的空间,也避免狗狗相争。

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这个依山而建的收容所,坐落在一个榴梿园,园主把其中2英亩的地段出租给江先生,让他可以安心照顾被救回来的毛孩。

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江先生在建设之前遇人不淑,因救狗事件而引起过风雨。庆幸机缘之下认识了一位法师赤脚大师,接领他走向学佛之路,之后也得到另一位师父建议,找块地段建动物收容所,费用由法师向信徒筹措,于是才有了今天的

他也坦言,年轻时少不更事,直至18年前遇上改变他后半生的启蒙法师,学习佛法,让他决定把余生奉献给照顾救援流浪动物。

管理动物收容所是各施各法,江先生的理念是来自师父的教诲:“救它们是让它们快乐,而不是受苦”,所以一定要给毛孩一个舒适的环境,而不是关在没有自由的地方,每天一餐也不温饱,这比它们当流浪动物更可怜。

刚开始建收容所时,只要看到可怜的流浪狗都会带回来,渐渐的毛孩数目越来越多,园地越开越大,知道再这样下去也不是办法,所以近年来只救母狗与小狗,把它们带回来养好后帮它们结扎,因为要杜绝流浪狗问题必须从小狗做起,而母狗结扎后就留在园里生活。

所以在里的六百多只狗当中,不少都是“一家狗”,狗妈妈与狗孩子住在同一屋檐下。

           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
狗狗的笑容说明了它们生活情况。
           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
众生缘里住着六百多只毛孩。
           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
友善的狗都拥有自由的权力,可以在园里自由活动。

分类安置,避免狗狗打架受伤

虽然都是流浪狗,但狗互咬或群殴是常有的事,所以江先生把它们分门别类安置在不同区域,如性情暴躁的会锁养在一个房间里,爱生事的也分别圈养在不同区,避免它们相见打起来。而大部分和善的狗,可以自由在园里游走,无拘无束,更难得的是里面的狗都是健康活泼,也不会因为数目众多而交互感染皮肤病问题。

“刚开始不知道要把它们分开养,经常发生打架被咬伤,甚至受伤死亡事故,后来把那些凶的单独圈养在一个房,才避免了流血事件。”

除了狗,有一个别处收容所看不到的景象,那就是供奉了很多菩萨,每天都会开佛经、佛曲给毛孩听,还有一座地藏王小龛,让园内往生的毛孩可以听经超度。

他强调,所有被救回来的狗,除非被领养,否则都会照顾它们到终老。

江先生雇用了8位工人照顾毛孩,每天需要11包15公斤的狗粮,12包10公斤白米,还有二百多公斤鸡骨和鸡肝,才足以让六百多只狗吃饱。每年单单毛孩的预防针或疫苗费用,就多达逾2万令吉。

他透露,每个月开销约8万令吉,但他并没有对外募捐,都是法师为筹措,叫他安心照顾好毛孩就足够。本地也有一些认同理念的热心人士也会捐款。

           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
每天需要11包狗粮才足以填饱狗狗的肚子。
           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
工人每天要煮7大锅的鸡骨。

做能力所及之事,让生活得更好

“我曾被人诬蔑,但师父让我把这些都当作自己的业障,把打理好,就是救度众生的功德。有缘让我遇到它们,就救度它们,让它们来生不再做畜生,是慧严师父创造了的安身天地。”

除了让毛孩亲近菩萨,他也以狗狗的名义,给各地的佛教寺庙修金佛身,为住在园里的毛孩做功德,消除他们前身所犯下的恶业,修成下辈子不再轮回做畜生。

“不是每只狗都能得到善终,希望菩萨能够接引它们皈依佛门,免去轮回之苦。”

尽管救援流浪动物这条路难行,但他坚持不去求人捐助或帮忙,自己有多少能力就做多少工作。有时看到一些收容所的环境非常糟糕,也因为食物不够,狗为了抢吃而打起来。他就会感叹说:“救流浪狗是为了想让它们有更好的生活,但结果却与初衷违背,令它们还得在收容所抢食、打架或挨饿,那不如让它们继续流浪更好!”

           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
众生牌位祭拜的是在园内终老去世的狗狗。
           榴梿园里的众生缘,浪浪安身的天地
众生缘的园区内供奉了多尊菩萨,每天播放佛经、佛曲,让毛孩也感受佛法。

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