副团结部长：勿纠缠种族宗教课题 别让“大马一家”沦口号

据他观察，无论是社交媒体或是在嘛嘛档和咖啡店，经常可以看到并感受到民众社会普遍散播着负面情绪，尤其年轻人对民族团结的事情上表现得并不是很积极。

他认为，这是因为多年来各族依然生活在一种集体心态（communal mindset）之中，在校园或社区生活都较习惯与自己的族群交流，从而与他族容易产生陌生感、疏离感。

校园出现种族关系两极化

“我在90年代上小学时,就跟华印裔等其他种族结识成为好朋友，但当我上寄宿学校后，身边大多数是马来人，到了大学也一样，虽然有其他同胞也有外籍生，但校园出现种族关系两极化而缺乏互动。”

“有趣的是，当我到英国攻读硕士学位时，在国外的大马人都会自称是马来西亚人，而非种族优先。”他鼓励人民需从小在校园开始，继而在专业领域、非政府组织、社区、宗教领域等各方面展开更多对话交集，进一步加强民族团结。

挂国旗实践爱国行动

提到国庆月的主题“大马一家，坚定同在”，袁怀绍认为这符合我国当下形势，即人民共同应对疫情和经济困境。而在种种挑战下，倡导国民团结并不一定得通过大型活动来展现凝聚力，对他而言，最基本又最简单实践的爱国行动，就是悬挂和挥舞马来西亚国旗——辉煌条纹。

“国旗是我们身分的象征，也提醒着我们是、我们在哪里及我们共同前进的方向。”

继7月30日布城举行的国庆月和挥舞辉煌条纹活动后，政府接下来的两大重要活动落在8月31日于吉隆坡默迪卡广场举行国庆日庆典，以及9月16日在马六甲举行大马日庆典。

除了参与庆典，他也呼吁民众可以在住家、餐馆、宗教场所、住宅区等地方悬挂国旗，这是最简单的团结象征。

各族生活已融合互依存

尽管大马仍存有种族隔阂，但若仔细观察我们的日常生活起居饮食，你会发现彼此之间早已形成一种密切而深刻的社会联系和自然默契。

他说，无论是在居住的甘榜或城市，各族的生活早已融合，更准确来说是相互依存的，谁也离不开谁。他举例，华社有强大的商业联系、印裔同胞在某些专业领域如医界非常杰出、马来社群则是全国最庞大的消费者等，不管是社会交往还是做生意，我们必然会与其他种族互动。

“在我妻子生活的村子里就有一家华人杂货店，由于村里大多数是马来爪哇人，所以这位华人店家也会说爪哇语；我们有自己的一套方式去经营生意、进行教育和社交，相互适应和平共处。”

他进一步解释，大马社会拥有一种超越宽容的“muhibbah”（亲善）文化，就好比邻居之间相亲相爱并不是因为不满而容忍，而是基于充分理解彼此的种族课题，懂得如何相处及对情况作出反应。

盼中文名字让大众熟知

为了加强与华社的联结，副部长起了“袁怀绍”的中文名字，意涵源自中国古代将军袁绍，希望借此让华裔社会认识他，也非常乐见反对党领袖倪可敏曾在政治演讲中经常提及他。

“我认同，华人文化语言与传统是我国文化的一部分。为了更接近人民和我的选民，我需确保我的中文名字被大家熟知，就目前的反应来看，我很高兴人们正面接受了它。”

若可以，他希望所有（非华裔）政治领导人都该拥有自己的中文名字，以便更加容易亲近人民并在特定社群中得到认可。

政府人物仍玩弄种族牌

对于很多人都说，玩弄种族情绪的政治人物才是破坏大马团结的“罪魁祸首”，那么，我们是否可以摆脱种族政党和种族政治？

也是土团党青年团团长的袁怀绍回答：“这只说对了一半，当然，政客们可能造成这些问题，但与此同时我们所有人也是涉及其中，似乎没有一个政党或政治人物可以免于打种族牌的问题。”

他说，从大选投票倾向可得知，一般人民的投票倾向大多还是基于种族选择，也很容易受到身分认同或宗教课题影响。

难做到完全摆脱种族政党

他直言，要完全摆脱种族政党是一个相当大的挑战，像是公正党、大马民主联合阵线（MUDA）等其他党都尝试努力朝向多元种族路线，但都很难做到。

无论如何，他强调，即便选民的投票受到族群影响，这并不代表选民们不关心其他族群或国家愿景，因为当大家谈及国家发展及社会进步议题时，最终会更倾向于自视为一个整体，那就是马来西亚人。

此外，他不认为政治人物就应该为此对“种族”只字不提，而是取决于其动机和态度；虽反对玩弄种族政治，但不认为种族政党（如华基政党、巫基政党）对马来西亚繁荣来说是一种负资产。

“我会认为这是一种多元化的优势，重点是我们如何去管理这种多元化。”

“我不是马来民族主义者” 

身为团结部副部长面对的最大挑战？袁怀绍表示，由于他来自巫基政党，过去曾对多源流学校课题发表了引起争议的言论，这让大众对他在民族团结事务上抱有先入为主的判断，正是他需要面对的最大挑战之一。

“也许有人认为我是极右翼的马来民族主义者，但那不是真的，我是中右翼，也非常喜欢和我的非巫裔朋友交流。”

敏感课题可讨论非挑衅

国庆月前夕，不少涉及“族群宗教”的话题引起民间争议，包括刚结束的日本盆舞节和、10月举办啤酒节、马来史诗电影《Mat Kilau》、涉嫌侮辱伊斯兰的脱口秀表演等等。对此，袁怀绍认为，鼓励人民之间更多对话也包括谈论敏感课题，而不是避而不谈，扫到地毯下。

“电影《Mat Kilau》播出后产生很多争议和讨论，我觉得这是正面现象，我们公开讨论不是为了进一步分裂我们，而是把事情说出来放在适当的位置了解彼此的想法，这样我们才能继续前进。”

他也提醒，敏感争议须以健康的方式去面对，以撇开对各族的污名化及偏见，但不是以挑衅的方式。

脱口秀非对话最佳方式

那么脱口秀表演算是挑衅的方式吗？

袁怀绍思考了一阵，说：“对促进民族团结方面而言，这不是一个进行对话的最佳方式。”

不过他强调，喜剧演员必须充分理解玩笑的界限，小心处理宗教课题，这取决于表演者的智慧慧。

“当然，涉及到这类问题时确实有很多灰色地带，所以更安全的做法是不要针对特定种族或宗教，你可以嘲笑政客、领袖等行为，用一种非常巧妙或相对温和的方式，让聪明的受众能够在字里行间听懂（笑话）。”