星洲网
星洲网
星洲网 登录
我的股票|星洲网 我的股票
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

地方花城花城专题
10:35am 24/09/2022
神父为矿工而设 经历122年洗礼 圣类思天主教堂守护文丁
报道:许镁琪 摄影:余蔚棋、部分由受访者提供

23日讯)创始于1900年、位于大街路边的(Church of St. Aloysius),经历122年的岁月洗礼后,尽管物换星移,始终扮演守护的角色。

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

来到小镇,不难发现客家村村口对面有座白色的古老教堂,除了是地标之外,更见证了超过一个世纪以来的变化,并承载着当地人的集体回忆。

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
采用歌德式建筑风格打造的文丁圣类思天主教堂,设计典雅庄重,正门上方是一座高耸的尖塔钟楼,雄伟壮丽。

教堂正门塔楼墙上有一片写着“天主堂”的横匾,下方则有一片标记“1900”的牌子。

事实上,教堂创建初期是以亚答屋顶和木板打造,后来分别进行扩建和重建,而如今所见的歌德式风格教堂建筑,则于1920年落成。

对于当地非教友来说,虽然对教堂的事务并不熟悉,但每天定时响起的教堂钟声,倒是不陌生,只是未必知道每次敲钟的用意。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
修道院是“神秘的地方”,修女们没有对外活动,教友们平均一年只见到她们两三次。
报时喜庆丧事
教堂敲钟传递信息

自小加入堂区、圣名同为“约翰”(John)的教友陈贵祥和雷金山,受访时对身处教堂多年的所见所闻侃侃而谈。

他们分享,由古至今,教堂敲钟目的在于传递信息,从报时、喜庆、丧事、重要礼仪到紧急通知皆有,而该教堂的钟塔挂有两口古老的铜钟,至今仍定时敲响。

“以前没有时钟或手表,所以教堂会每日在指定时段敲钟报时,即清晨6时、中午12时及傍晚6时,原意是提醒教徒进行祷告,不让信仰与生活脱节,如今我们依然秉承这个传统。”

久而久之,一些居民会将钟声视为生活作息提醒,依时起床干活、午休和收工回家,大家习以为常,没听到钟声反而不习惯。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
教堂钟塔的两口古老铜钟至今仍定时敲响,扮演传递信息的角色。
敲钟人需掌握技巧

过去,敲钟的任务由教友们自愿肩负,如今则落在教堂工作人员身上。敲钟传递的信息有所不同,因此钟声的次数、长短、音量等自然各异,而敲钟人需要掌握一定的技巧。

“铜钟架在塔顶,系上的绳索垂落二楼,敲钟人拉动绳索,使钟摇摆并发出声响。古钟很重,拉动绳索相当耗力,同时需拿捏力度,若是太大力,会导致整口钟掉转过来。”

遇上喜事,教堂传出的钟声响亮、节奏轻快,让听者感到雀跃;若是传达丧讯,则会敲响“冷钟”,钟声显得低沉、无力,令人伤感。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
1976年6月20日,教友们在圣类思天主教堂主保瞻礼上合影留念。
数年调任一次

根据记载,自创设以来,在此服务的至少有20位,包括法国人、中国人、本地华裔和印裔,即使后期有了常驻教堂的,也会数年调任一次。

1980年成立海星圣经歌咏团

1957年至1970年代,夏理和(Rev. Fr. Antoine Henriot MEP)、熊保彬等人积极栽培教堂的歌咏团。1980年,该教堂成立了海星圣经歌咏团(Maris Stella Choir),后来更自制了圣经乐章歌谱。

陈贵祥及雷金山从小学开始到教会学唱歌,慢慢地培养了兴趣,至今仍活跃于歌咏团。

“据知,歌咏团起初以英语和拉丁语颂唱圣诗,后来在中国籍带领下唱起了华语,如今也尝试以淡米尔语歌唱。歌咏团成员有60多人,目前活跃者约有20余人。”

该歌咏团曾分别获得多名教练指导,具备混声四部合唱,除了在弥撒仪式献唱、呈献音乐剧、圣诞节前报佳音等,也多次在吉隆坡教区华文青年总委会举办的“世光晚会”上大合唱。

“此外,歌咏团也曾于1988年发行《请赞美圣玛利亚》卡带专辑,当时我们一起乘搭公共交通到吉隆坡去录音,画面历历在目。”

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
陈贵祥(左)及雷金山忆起了不少在教会长大的往事,侃侃而谈。
曾设有修女隐修院

访谈过程,陈贵祥和雷金山忆起了不少在教会长大的往事。在两人的印象中,教堂办事处楼上是的宿舍,以前的建筑结构为木板,上楼时会嘎吱作响,令儿时的他们战战兢兢。

对于范围曾设有西马第一所修女隐修院,两人坦言修道院是“神秘的地方”,院内的修女们没有对外活动,平均一年内只见到她们两三次。

“修道院每天早上都有弥撒,修女们在内部进行仪式,教友们可在外方小堂参与,而进行礼拜的圣食面饼,则由修女们烘焙。2007年,修道院搬迁至芙蓉亚沙。”

修道院同排有多间教室,原是中学校舍,后来改为开办首间幼儿园,学生包括各族儿童,巅峰时期学生人数达60人、开了三个班级,约于2010年停办。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
文丁圣类思天主教堂范围曾设有西马第一所修女隐修院,至2007年搬迁。
歌德式建筑风格打造

采用歌德式建筑风格打造的,设计典雅庄重,其中尖形拱门、肋状拱顶、修长外形等元素,尤其突显其建筑特色,令人不禁多看几眼。

十字型的建筑物设有正门和左右侧门,正门上方是一座高耸的尖塔钟楼,雄伟壮丽。整座教堂的构造精致讲究,百年后的现在,文史与艺术价值更丰富,值得细细欣赏。

将铁门窗换成彩色玻璃窗

陈贵祥及雷金山分享,建筑物的保养与维修很重要,夏理和接手后,慢慢改善教堂设施,包括将原本的铁门窗换成保留至今的彩色玻璃窗。

“屈指一数,这些玻璃窗已是承载60多年历史的‘文物’,因此,每当玻璃窗有所损坏,我们就会心痛一次,希望能保住一片是一片。”

教堂范围栽种了不少花树,绿意盎然,而建筑物外竖立着一尊路德圣母石雕像,由夏理和从意大利购入,供信徒祈祷,有时还可看到印裔同胞献上的花圈。

属天主教隆总教区管辖

如今,属于天主教吉隆坡总教区(Archdiocese of Kuala Lumpur)管辖。吉隆坡总教区是个罗马天主教教省总教区,管辖范围包括吉隆坡、雪兰莪、森美兰、彭亨及登嘉楼。

目前,堂区的结构包括神师、牧民议会(PPC)、经济委员会(PFC)、协调议会(PCC)、礼仪组、辅祭祖、招待组、圣体员组、圣神同祷会、圣文生救济会、青年组、圣母军和维修组。

该教堂的活动以祈祷、敬拜天主、聆听圣言为主,礼拜环节分为星期六下午5时(华语组)和星期日上午8时(英语组)。

教会鲜少公开筹款,经费获得教友乐捐,而教堂后方有一片天主教坟场,地段也由教友捐献。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
铜钟架在塔顶,系上的绳索垂落二楼,敲钟人拉动绳索,使铜钟摇摆并发出声响,相当耗力。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
​海星圣经歌咏团具备混声四部合唱,除了呈献音乐剧、歌舞剧、在圣诞节前报佳音等,也多次在盛会上献唱。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
创始于1900年的文丁圣类思天主教堂,初期以亚答屋顶和木板打造,后来进行重建,歌德式风格建筑于1920年落成。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
文丁圣类思天主教堂曾有教友理事会,当时的手写章程保留至今。

ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
整座教堂的构造精致讲究,百年后的文史与艺术价值更丰富。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
1960年,夏理和神父从意大利订购一尊路德圣母石雕像,竖立在教堂前供信徒祈祷求恩。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
教堂曾开办圣类思幼儿园,巅峰时期学生人数达60人、开了三个班级,约于2010年停办。
ns芙蓉:法国神父为矿工而设,圣类思天主教堂守护文丁一世纪
文丁圣类思天主教堂创始人——法国神父Rev. Fr. Antoine Catesson MEP。

矿工
文丁
神父
圣类思天主教堂
地方热门
6小时
24小时

ADVERTISEMENT

分享到:
热门话题:

ADVERTISEMENT

1月前
2月前
2月前
3月前
7月前
9月前

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT