戴子豪.马来人和华人的种族政治观

华人的政治诉求，第一项是反贪腐。但是我们华人在被警察拦下时，又有多少人能坦然面对，寻找律师协助，在法庭上证明清白，或者认罪，抑或努力尝试以贿赂方式解决问题？在这个层面，很大部分的华人认为政治人物涉及贪污，如果款项小，还可以睁一只眼闭一只眼。我们只反对巨贪。

马来人则是认为法律上的贪污，和实质上的贪污是不一样的。如果一位政治人物贪污，但是他还是有照顾人民，这个做法还是可以被体谅的。纳吉虽然入狱，但是一大部分马来人还是记得他的恩德。他们甚至不理解，为什么华人在纳吉被定罪前就那么憎恨纳吉，却支持同样因贪污被提控的行动党领袖。

谈论贪污之后，来说说“马来西亚人”的定义。

华人认为，既然生于斯长于斯，就没有理由被区分对待。奖学金名额、华小的拨款、统考的认可、上市公司的土著股权、进入大学的固打名额，甚至是公务员体系的升迁机会，华裔都没有获得同等机会。

因此，哪个政党能够解决以上不公问题，保持廉洁，设定“马来西亚人”的公平定义，那么就会受到华社的青睐。

但是一些马来人却认为，华人口口声声说自己是马来西亚人，内心却是向着中国。当然，华人不会认同这一点，我本身也不予认同，但是事出必有因。

我们不愿像泰国、印尼、澳洲、日本、美国、英国、新加坡的华人，就读国民学校，而是要入读“华校”（我这里只是提出马来人的观点，没有加入自己对教育的观点）。对他们而言，国民学校的拨款是属于全马来西亚人民的，但是政府却额外拨款于华教，证明了华社获得的利益是多过马来人。

此外，马来西亚的环境，塑造了很多华裔富商。马来西亚前50名首富，40位是华裔。加上平均收入，华人家庭比马来人多出许多。

很多华裔商家因种种理由，只雇佣华人，这是对非华人的歧视。因为曾经有不好的经验，就对整个民族下定论，就是歧视的定义。

马来人认为，身为马来西亚人，就要以国语为主，母语为次，要尊重王室，应该对其他民族一视同仁等等。是华人整体上要区分自己，活在自己的社会观。

政治人物，如果在早期玩弄种族课题，那么可以归咎于他们。但是今时今日，社交媒体通讯发达，人们不再依赖政客以获得政治资讯。非政治人物的网红们众说纷纭，新闻资讯唾手可得，人们还是沉溺在种族政治。

其中最大原因，是马来人和华人不愿意各退一步。各自都认为自己已经让出了很多，不愿意再妥协；认为再妥协，对方就会更得寸进尺。而政治人物已经不再占领主导地位，而是迎合各自选民的意愿行事而已。

今时今日政治人物的言行，已经不再是他们个人的意愿，而是代表着一方民众的想法。有个行动党议员要求增加华教拨款，有个巫统部长要更多大学马来名额，有个伊斯兰党议员要求更多伊斯兰刑法，有个马华领导要求保留死刑，这些，都是冲着选民意见而来。

90前的世代，政治目标已经很明确，不再做出让步。但是90后的抖音世代，不是我们的前辈所能理解的。他们对种族间非常包容，不在意种族课题，互相理解能力高，解剖分析资讯能力强，并且其种族观点不容易受到前辈和政客的影响。

我个人认为，当马来西亚抖音世代成为国家主人翁时，届时政客才能从容的顺其意愿，达到真正的全民团结，迈向提升国力的美好未来。