【风乡墨苑】左手丹青右手书的陈俏绫（下篇）

自入书山不二门 临碑摹帖渡晨昏
风乡应有英豪女 指日能期我断言

临帖是从古到今学习书法的不二法门，古人的碑帖，能流传至今，都是大浪淘沙，经过歷史检验的。一个字如何结体，如何变化，古人都已经找到了最佳实践，所以临帖能让你在前人的基础上更快的进步和成长。

歷史上有多少狂妄的“创新”者，在推倒了传统之后，也都在还没有摸到书法大门的时候就倒下了。因此，聪明绝顶的米芾在45岁以前竭力集古字，临帖可以达到乱真的程度，45岁以后才一变，遂卓然成大家。明末清初的王铎在中年后，自己个人风格已形成，但仍然大量临习阁帖，以至于能熟练的将不相连属的阁帖中王羲之的信札，随意剪裁，写成一幅，足见其对阁帖的熟悉程度。当代写碑大家陆维钊先生，至晚年临《兰亭序》数百通，且慨叹说，如果我能早一点临《兰亭序》，我的字还会更好一些。

简而言之，临帖是每一位立志于书者的必修课，更是走向书法颠峰的捷径！陈俏绫深知这个道理，始终信受奉行。然而，陈俏绫临帖的方式有别于一般人。一般人临帖先专后博，先专是选自己喜欢的一家碑帖，集中精力，花个三五年的时间，日临夜读，仔细研究，达到闭目能诵的程度，则完成任务。后博则是对所临系列书风前后各代的名家诸碑帖，做系统化的观摩与了解，不在精，而重在会于心，着于眼，各家形态各异，能明辨差别。

陈俏绫则不然，她是先博后专。不管喜欢与否，不管何种书体，何种风格，只要有机会遇见，她都会临一通。经过三五年下来的积累，她所临过的碑帖，有古有今，有楷有行，数量之多，数不胜数。

每一次到亚庇与书友们雅集茶叙，陈俏绫都会带来一大疊临帖的习作让我“指教”。与其说让我“指教”，不如说让我“开眼”。陈俏绫临帖之勤，是我看过州内最积极的一位，其用功之勤直教人汗颜。每当翻开一本本由她自己线装成册的那些临帖的战利品，笔笔一丝不苟，字字惟妙惟肖，虽不能说是几可乱真，但却离毕肖不远了。

短短数年间，陈俏绫所临过的书家计有古人的锺繇、卢中南、颜真卿、王羲之、赵孟頫、王献之、欧阳询、赵佶、傅山、褚遂良、柳公权、李斯、祝允明、王宠、米芾、邓石如、智永、汪由敦、席夔、源君岳（日本）、吴叡、八大山人，还有今人的田蕴章、田英章等。其中，单单各家各体的《千字文》，她先后就临了十六种之多。她这种博临众帖的功力，不仅对整个书法史的全面理解有极大帮助，对歷代各书法风格的认识也有很大的助益。

我问陈俏绫，可否在临过的字帖中选出一两帖与她最契合的书体？她想了想，随即指出两家。一是三国时期曹魏书法家钟繇的钟体，一是北宋第八位皇帝宋徽宗的瘦金体。钟体一般被后世尊为“楷书鼻祖”，对后世书法影响深远，就连书圣王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。赵佶的“瘦金书”则是书法史上的一项独创，后代习其书者虽多，然得其骨髓者寥若晨星，可见要把瘦金体写好并非易事。

我再仔细欣赏陈俏绫的钟繇体临帖，她把钟体的特点拿捏准确，古雅浑朴，圆润遒劲，这绝非初学者容易办到的事。我认为钟体之难写原因大概有二。

首先，钟繇体的几个范本皆是小楷，如果写成大字，其用笔特点难以表现，容易流于柔弱无力，难得其神韵。再者，钟繇的传世字蹟寥寥可数，可以作为参考的范本资料相当有限，这也是钟书难学的原因。

陈俏绫于今年 “龙的传人——第三届港澳台海外百家艺术团体恭祭轩辕黄帝文化艺术云展览”中，便以一幅斗方小品用钟体写了“自强不息”四字参展，布局新颖，笔法老练，足见其对钟体的掌握。

瘦金体难写，难写不在于它笔画的刚劲，也不在于它细微的变化，而是在于瘦金体的神韵太难把握，就算不断的长期临摹，所呈现的效果也不过是它的形似，而神韵却很难达到。

陈俏绫敢于难处中通往书法的大道，精神可嘉。对于一位沙巴书坛女书法家的即将诞生，我对陈俏绫满心期待，深深祝福！